Ответ: Прежде всего, не следует забывать об особенностях Рая. Если забыть об этой особенности, то многие вопросы останутся без ответа. Это особенностью является следующее: Рай – это место безграничного счастья. Человек, вошедший в Рай, не встретит там ничего, что могло бы хоть как-то затенить это счастье. Наоборот, он встретит там все, что делает его счастливым.
Исходя из этого, можно сказать, что женщина будет в Раю с тем из мужей, с кем она будет счастлива. Другими словами, с кем из бывших мужей женщина была счастлива в мирской жизни, с тем мужчиной она будет счастлива и в Раю. Но в ахыра счастье будет несравненно большим, чем в мирской жизни. Так как не может быть и речи о том, чтобы находиться в Раю с тем, кого человек не любит, и с кем он был несчастен. Поэтому в Раю люди будут с теми, кого они любили в мирской жизни. Таков вывод, который можно сделать исходя из хадисов, имеющихся по этому поводу.
Так, например, об этом говорится в одном известном хадисе, который стал пословицей: «Человек с теми, кого он любит» (Бухари, Адаб, 96; Муслим, Бирр, 165).
К сожалению, мирская жизнь не является местом воплощения этого желания. Несмотря на свое желание, в мирской жизни человек не всегда бывает с теми, кого он любит. Но истина состоит в том, что даже если человек в мирской жизни не будет с тем, кого он любит, в ахыра они обязательно будут вместе.
Но здесь есть очень важный момент. Раз человек в ахыра будет с теми, кого он любит, то следует быть очень внимательным! Любите праведников, чтобы оказаться вместе с ними в Раю. Если человек будет любить грешников, то есть потенциальных обитателей Ада, то есть вероятность того, что человек окажется в Аду с теми, кого он любит. Да защитит нас Аллах от этого.
И не говорите: «Разве может быть такое?». Может. Говорят, что любовь слепа. Человек может полюбить того, кого не любит Аллах. И попадет туда же, куда попадет любимый человек. Так как человек с теми, кого он любит.
Поэтому следует любить тех, кого любит Аллах, чтобы быть вместе с этим человеком в ахыра. Здесь мы хотели бы напомнить еще об одном важном моменте:
Не привязывайте свою любовь в браке к внешней красоте, которая очень быстро исчезает. Не считайте проходящую красоту лица, единственной причиной любви. Так как эта красота очень быстро пройдет, а когда пройдет то, что требует любви, то не останется и причин для нее. И такой подход к любви, очень скоро оставит семью без нее. Тогда как строительство здания любви на вере, нравственности, искренности и верности, гарантирует счастливое будущее семьи. Так как прекрасная нравственность, проистекающая из религиозности, станет причиной того, что муж и жена окажутся вместе в Раю.
Islam-Today
Русское слово «тщеславие», образованное сложением двух других слов «тщетный» и «слава» наиболее точно отражает суть этого понятия – «тщетная слава», стремление к ее обретению. Тщеславие – социально-психологическое свойство личности, в котором выражается высокомерие, переоценка своих возможностей, стремление к почету и славе. Следовательно, тщеславие, гордость, высокомерие, честолюбие – родственные качества, в равной мере губительные для души человека, так как наличие хотя бы одного из них открывает путь и другим.
Какие бы причины не лежали в основе нищенствования, необходимо признать, что это является болезненной раной для общества. Как мы видим, в большинстве своем нищими являются старики, калеки или больные, которые не способны найти работу. Но есть так же и те, кто превратил нищенство в профессию.
В хадисе, переданном от Хасана ибн Али, да будет доволен им Аллах, сказано: «Истина всегда утешительна, а ложь всегда тревожна (то есть вызывает беспокойство)». Иногда в трудную минуту достаточно вспомнить слова истины, чтобы получить утешение и поддержку. А чьи слова могут ближе к правде, если не слова Всевышнего и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует?..
5 самых коротких аятов Священного Корана.
По замыслу Великого и Мудрого Творца, человек проходящий испытание на этом свете, не может видеть воочию своего Создателя. Однако может ли он слышать Его и разговаривать с Ним?
Мусульман часто возмущает упрощённая (а потому искажённая) картина, имидж, которыми ограничивается Ислам в СМИ (терроризм, праздники, гастарбайтеры и т.д.). Мусульмане осознают, что в этом выражается непонимание (и нежелание понять) сути Ислама. Откуда же такой упрощённый, «буквальный» смысл? Это сознательное упрощение взято у самих мусульман. Именно эта ориентация на внешний эффект впитана соседями мусульман от них же самих (а точнее у самых противоречивых, эпатажных из них).
Правда ли, что человек после смерти сразу узнает о своей обители? Также слышал, что если умершему человеку уготован Ад, то людям, которые несут его тело, становится с каждым шагом все тяжелее и тяжелее. Правда ли это?
Мне приходилось слышать, как некоторые люди проклинают других даже из-за пустяков. Чем чревато такое проклятие людям, которые их произносят?