Рагиб Исфахани рахимахуллахи рассказывал: «Когда группа людей находилась в море, им послышался голос: «Кто даст мне десять дирхемов, того я научу десяти словам, благодаря которым он избавится от горя и бед».
Один из этих людей сказал:
– Я дам десять дирхемов.
– Десять твоих дирхемов бросай в море, – сказал голос.
Человек бросил в море свои динары. И тогда голос сообщил:
– Когда для тебя наступят трудные времена, прочти этот аят:
«Тому, кто боится Аллаха, Он даст выход [избавление от сомнений в земной жизни и от наказания в Судный день]. [Аллах даст ему выход] И наделит его уделом оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает [его получить]. Тому, кто уповает на Аллаха, будет Его достаточно. Поистине, Аллах завершает все [что Он пожелал совершить]. Аллах сделал для всего [для каждого творения] меру [предопределил все еще до его сотворения]». «Ат-Талак / Развод», 65:2-3
– Зря пропали твои деньги, – сказали ему.
Позже поднялась такая буря, что лодка разбилась на части.
Никто не спасся, кроме того, кто бросил в море дирхемы («Мухадарат»).
Один из асхабов сокрушался: «Мир отвернулся от меня. У меня в руках ничего не осталось».
Посланник Аллаха ﷺ сказал тому человеку:
– Не знаешь ли ты молитву ангелов и восхваления сотворенных? Они этим питаются.
– О Посланник Аллаха! Какая же это дуа? – спросил тот сахаба.
Посланник Аллаха ﷺ произнес:
«Субханаллахи ва бихамдихи субханаллахиль-‘аҙым. Астагфируллах».
Если ты прочитаешь это утром после наступления времени утреннего намаза перед чтением утреннего намаза, тогда мир придет к тебе волей-неволей.
Из каждого его слова Аллах сотворит ангелов, которые до Судного дня станут произносить «Субханаллах». И эти савабы будут твоими» («Мишкатуль-Анвар»).
В книге «аль-Хисн» сказано так: «Те, кто много задолжал или о чем-то горюет, пусть прочитают эту дуа:
«Аллаахумма инни а‘ууҙу бика миналь-хамми валь-хазани ва а‘ууҙу бика миналь-‘аджзи валь-касали ва а‘ууҙу бика миналь-джубни валь-бухли ва а‘ууҙу бика мин галябатид-дайни ва кахрир-риджааль» («Сунан» Абу Дауда, Салят, 367).
Смысл: «Аллах мой! Прибегаю к Тебе от горя и печали. Прибегаю к Тебе от беспомощности и лени. Прибегаю к Тебе от страха и жадности. Прибегаю к Тебе от долгов и людского проклятия».
В некоторых трудах упоминается следующее: «Если тот, на чью голову обрушились беды, пять раз произнесет «Йа Раббана!» (то есть «О наш Господь!»), то Аллах избавит его от всяких бед» (Кади аль-Байдави «Тафсир»).
Абу Зайд ‘Абдуррахман Сухайли рахимахуллахи говорит: «Кто прочитает эти бейиты, тому Аллах даст всё, что он пожелает:
«О, видящий и слышащий то, что находится в сердцах, Аллах мой! Подготовитель всего ожидаемого, единственный Творец всех ужасных и страшных событий, к Которому обращены все жалобы и просьбы, в чьем слове «Будь!» все хранилища ризка.
Аллах мой! Будь к нам добр, ведь вся милость в Твоих руках. А в моих руках нет ничего, кроме моей нужды в Тебе. Исполни мою просьбу. Мне не остается ничего другого, как приходить к Твоим дверям. Если Ты повернешь меня обратно от этих дверей, к каким же дверям я пойду? Кого стану умолять, к чьему имени стану взывать? Не пожалей своей милости бедному своему рабу. Даже ни один непокорный не теряет надежду на Твою милость. Твоя доброта безгранична и прощение Твое бесконечно».
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был не слишком высоким, но и не слишком низким. Кожа у него была не слишком белоснежной, но и не слишком смуглой. Во¬лосы не были ни кудрявыми, ни прямыми. Когда ему было со¬рок лет, Аллах послал его в качестве пророка. После этого он тринадцать лет жил в Мекке и десять – в Медине. Когда ему было шестьдесят три года, и количество седых волос в его бороде не превышало двадцати волосков, он скончался согласно воле Аллаха».
Джинны, так же, как и люди, населяют нашу планету. Аллах сказал в Священном Коране: فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ «Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока». (сура Аль-Бакара, аят 36).
Харидж Ибн-и Салт Ат-Тамими (да будет доволен им Аллах!) передает рассказ своего дяди: Однажды я пришел к пророку (да благословит его Аллах и приветствует!). После того, как я ушел от него, я направился к одной общине. Среди них был один ненормальный человек, которого держали на цепи. Его близкие люди обратились ко мне: «Есть ли у тебя с собой лекарство, которое поможет вылечить этого сумасшедшего? Нам сказали, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) принес с собой благо». На протяжении трех дней я каждое утро и вечер читал ему суру «Аль-Фатиха» и после прочитывания, не сглатывая свои слюни, я дул на него
В одном из хадисов Посланника Аллаха (мир ему) рассказано о покрытом пылью человеке с всклокоченными волосами, который уже долго находится в пути и воздевает свои руки к небу (повторяя): „О Господь, о Господь!“, — однако пища его запретна, и питье его запретно, и одежда его запретна, и вскормлен он был запретным, так как же может быть дан ему ответ?».
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.
Правда ли, что салям является одним из видов поклонения? И какие достоинства скрыты в приветствии?
Точно так же, как у мужчин есть определённые права и обязанности, так же и у наших жен есть определённые права и обязанности, гарантом которых является сам Аллах Субханаху ва Та‘аля.
Сафия – прекрасное женское, соответствующее всем исламским критериям. Оно имеет хорошее значение, является благозвучным и легким для воспроизведения представителям всех национальностей.