Дуа, которую следует произносить во время азана
Вопрос от Амирхона:
Что нужно делать во время чтения азана?
Ответ:
Азан, являющийся формой призыва, в то же самое время является одним из обрядовых знамений ислама. Поэтому он имеет важное место в нашей религии. По этой причине верующий во время чтения азана должен слушать его с чувством уважения и повторять его слова за муэдзином. В одном из хадисов говорится: «Когда слышите слова азана, то повторяйте за муэдзином его слова ...». Верующий, слушающий таким образом азан и повторяющий его слова, словно говорит: «Я свидетельствую своим сердцем, языком, разумом, и каждой клеткой своего тела, что нет другого истинного Бога достойного поклонения, кроме Тебя. И я свидетельствую, что Мухаммад Твой раб и посланник. Он оживил наши сердца принесенным откровением, и указал нам на путь истины».
В другом хадисе говорится: «Когда муэдзин будет читать слова «хаййа аляс-саля (спешите к намазу), хаййа аляль-фалях (спешите к успеху/спасению)», говорите: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях (Нет силы и могущества ни у кого, кроме Аллаха)».
Услышав призыв муэдзина к намазу и к спасению, верующий человек, произнося слова «Ля хауля ва ля куввата илля биллях», как будто бы хочет сказать: «О, Аллах! Без Твоей силы и могущества я не смогу надлежащим образом совершить намаз и не смогу обрести спасение». Так как совершить намаз в истинном смысле этого слова и обрести спасение совсем непросто.
Islam-Today
Читайте также:
-
Чтение Корана за имамом в намазе
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
-
Допустима ли смена пола по Исламу. Дозволяется ли брак с человеком, изменившим пол?
Решение Шариата в отношении смены пола, это тахрим, т.е запрет, потому что его действия подпадают под запрет уподобления мужчины женщинам и наоборот.
От Абдуллаха ибн Аббаса передается:
«لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجل»
«Пророк (мир ему и благословение) проклял тех мужчин которые уподобляют себя женщинам, и женщин которые уподобляют себя мужчинам».
-
Разрешено ли мусульманину сидеть, закинув ногу на ногу?
Сегодня стали очень распространены некоторые позы и телодвижения, которые с точки зрения религии считаются неуместными и порицаемыми. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал некоторые из них признаком высокомерия, например, руки в бока или руки сложенные за спиной.
-
Сможет ли человек в Cудный день найти своих родных и близких на месте сбора?
Следующие аяты ясно показывают нам, что на месте сбора в судный день...
-
Дозволяет ли ислам кремацию тела покойного?
Ислам предписывает...
-
Нужно ли произносить вслух "Аминь" после суры аль-Фатиха в намазе?
Продолжение уроков муфтия РТ Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (мир ему)".
-
Почему мусульмане обязательно должны совершать намаз?
Почему мусульмане так часто молятся? Почему так много внимания уделяется поклонению Всевышнему Аллаху? Неужели Аллаху нужны люди, которые бы поклонялись Ему и восхваляли Его все время?
-
Отвечают ли дети за грехи своих родителей?
Есть утверждение, что если мать и отец до рождения ребенка совершали харам, то он станет "плодом харама". Но в чем может быть вина еще не родившегося ребенка?