Вопрос.
Ассаляму алейкум. Будет ли гусль правильным и принятым, если я прополощу рот, нос и омою всё тело? И если этих действий недостаточно, то как правильно брать гусль?
Ответ.
С именем Аллаха Милостивого Милующего.
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух.
В вашем вопросе упомянуты фарзы (обязательные элементы) гусля. Если вы действительно выполняете действия, которые были описаны вами, и делаете это с вниманием к деталям, то ваш гусль действителен. Однако не стоит пренебрегать действиями, которые являются сунной, поскольку это то, что делал Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям).
К тому же, действуя в соответствии с сунной, человек исключает вероятность того, что на теле останется наджаса (ритуальная скверна), или какая-либо область тела не будет омыта.
Книги по фикху ханафитского мазхаба описывают сунны гусля следующим образом. Для гусля двенадцать вещей являются сунной:
1. Начинать с имени Аллаха (до того, как приоткроются части тела, которые являются ауратом).
2. Намерение.
3. Вымыть руки до запястья.
4. Смыть наджасу, если она присутствует на поверхности тела.
5. Помыть половой орган, даже если на его поверхности нет наджасы.
6. Омыть те же органы, которые человек моет при выполнении малого омовения (в том же порядке, как и при малом омовении). Выполнять омытие по три раза и протирание головы один раз.
7. Но отложить омытие ног, если он стоит в месте, где собирается вода (поскольку в собравшуюся воду может попасть наджаса и перемешаться с ней).
8. Затем трижды полить тело водой.
9. Начинать проливание воды на тело с головы.
10. Полить воду на правую часть тела, а затем на левую.
11. Выполнять протирание тела.
12. Совершать гусль непрерывно. То есть не отвлекаться на посторонние вещи так, чтобы часть гусля была совершена спустя некоторое время.
А Аллах знает лучше.
С уважением, муфтий республики Татарстан
Камиль хазрат Самигуллин.
Арки – неотъемлемая часть мусульманской архитектуры, поскольку они соединяют большие пространства и в то же время несут на себе основной груз зданий. Будучи прочными и гибкими, они постепенно становились все больше и шире, и сегодня они являются элементами различных строений от торговых центров до мостов. Они настолько распространены в наше время, что легко позабыть, какими передовыми строениями они были для своего времени тысячу лет назад
В современном мире вопрос усыновления детей и воспитания их крайне актуален. Ислам поощряет тех, кто присматривает за сиротами, дает им жилище и растит так, как собственных детей. Человек, давший сироте дом и вырастивший его, заслуживает многих наград, и прощение грехов. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Тот, кто воспитает двух девочек до совершеннолетия, в Судный день будет со мной рядом"
Вопреки распространенному мнению, Аллах не создал мужчину и женщину равными, скорее сделал их дополняющими друг друга. Наш Создатель, который обладает совершенным знанием своего творения, даровал мужчине и женщине
Прядь волос Пророка Мухаммада (ﷺ) была обнаружена в Йемене. Уникальность ее еще и в том, что на этой пряди до сих пор сохранился мускус, который пророк наносил на свои волосы.
Махр – это свадебный подарок мужа жене. Он является обязательным условием каждого бракосочетания. Как говорят ученые, одна из мудростей существования махра заключается в том, что он служит неким «предохранителем» от развода со стороны мужчины
В самой главной мечети мусульман в Мекке в 18 метрах от Чёрного камня находится священный колодец Зам-зам. История его возникновения связана с жизнью двух пророков - Ибрахима и его сына Исмаила (мир ему). В этой статье собраны 10 самых удивительных фактов о воде Зам-зам.
Ислам даёт нам уникальную возможность познать появление Адама (мир ему) на нашей земле. Христианская и еврейская традиция в этом вопросе на удивление схожи, но разительно отличаются от Благородного Корана. В Книге Бытия описывается, что Адам был сделан из «земляной пыли», в Талмуде говорится, что он был создан из грязи. А Ислам раскрывает удивительные, неизвестные доселе детали.
Спустя 10 лет после хиджры, в 632 году н.э., состоялось сражение при Ямаме. В ходе этой битвы погибли многие из первых писцов и хафизов. Тогда-то перед мусульманской общиной и встал вопрос относительно кодификации единого текста Корана.