«Та’лимату Корани» («Основы учения Корана») так называется книга богослова и педагога Шакирзяна хазрата Хамиди, изданная в 1908 году в казанской типографии братьев Каримовых. Улем в популярной для читателя форме дает толкование и объяснение избранных аятов Благородного Корана. Причем он основывается на ряд известных книг тафсиров, написанных на арабском языке.
Islam-today предлагает вниманию читателей некоторые главы из этой книги.
Утверждение о том, что Священный Коран отрицает знания и образованность могут распространять только люди, не имеющие представления о сути самой Книги. Для опровержения этого высказывания достаточно обратиться к следующему аяту:
«О, Мухаммад! Коран это такая Книга, которая ниспослана свыше. Раскрывая чудеса, заключенные в ней, можно освободить людей из мрака невежества и вознаградить их светом просвещения».
Согласно этому аяту мусульмане, согласовывая свои действия с Благородным Кораном, способны избавиться от темного и дремучего невежества и обрести светоч познания и науки. Ниспосланный Всевышним Священный Коран имеет цель пресечь торжество невежества и бестолковщину в обществе, и тем самым озарить людей чудесными особенностями знаний и яркими гранями человеческого разума. Каждый человек по своей природе стремится избавиться от невежества и предрассудков, в глубине своей души уповает на просвещение и луч познания, и поэтому каждому необходимо стремиться следовать пути, указанному в Благородном Коране.
Каждый человек должен стремиться достичь совершенства.
Аят: «О, Мухаммад! Если вы сохраните в себе верность, то никто и ничто не сможет сбить с пути»
Здесь имеется в виду, что каждому мусульманину необходимо сначала преобразовать себя, согласно канонам Ислама. Каждое свое деяние и каждый свой шаг правоверные должны соизмерять со Священным Кораном, чтобы воспитать себя в качестве примера для представителей иных народов. Только потом можно заниматься да’ватом неверных в Ислам и пенять им за то, что они противятся принятию мусульманской религии.
Как должны строить свои взаимоотношения правоверные?
Аят: Каждый мусульманин близкий родственник своему собрату по вере, они не могут быть соперниками.
Хадис: В дружбе, в милосердии мусульмане весьма близки и схожи друг с другом, они словно единая плоть.
Иными словами, говоря о единой плоти, мы имеем в виду, что они не способны причинить вред, а напротив, предостерегают и оберегают друг друга. Когда же возникает угроза, они воспринимают ее как свою и стараются предотвратить ее. Допустим, в организме какого-либо человека происходит сбой одного органа, все остальные испытывают дискомфорт и начинают болеть. Все эти органы ожидают с надеждой выздоровления заболевшего органа. Подобно тому как каждый здравомыслящий человек будет препятствовать удалению какого-либо органа, так и каждый правоверный должен быть не согласным причинению вреда своему единоверцу. Истинные мусульмане должны быть едины в словах, в мыслях, в согласии друг с другом и в действиях.
Хадис: Никто из вас не будет истинным мусульманином пока не поступится со своей дорогой вещью ради своего единоверца.
Иными словами, истинный правоверный не будет скрывать от своего единоверца вещь, которой он очень дорожит и искренне возрадуется, когда его собрат по вере, мечтавший о подобной вещи, обретет такую же реликвию. В приведенном хадисе братство в вере ставятся превыше родственных отношений.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Очень хочу узнать откуда произошло слова "Аллах". Пытался спрашивать несколько раз своих знакомых, но кто-то вообще не знает, а кто-то дает размытый, не четкий ответ, и невольно запутывают меня! (Умар)
Командир нашей войсковой части запрещает нам совершать намаз. Какие законы Российской Федерации гарантируют нам защиту наших прав?
1.Тахият аль-масджид – приветствие мечети. После входа в мечеть читается 2 рака'ата. 2. Салят ат-таравих – сунна, не следующая за фарзом. Это сунна – му'аккада и читается 20 рака'атов только в месяце Рамазан после 'иша. Мандуб (желательно) после 4 рака'ата делать перерыв, где читается зикр; (можно читать одному, но лучше джама'атом), читается Коран. Таравих читается по 2 или по 4 рака'ата, читается не быстро. Его читают все: путник, больной и т.д.
Наиболее любимым цветом пророка Мухаммада (мир ему) был зеленый, хотя некоторые утверждают, что белый. В многочисленных хадисах передается, что пророк (мир ему) призывал мужчин одеваться в белое. Следовательно, согласно сунне предпочтительно носить белое и зеленое
Чтение дуа перед едой и после еды является сунной. Перед едой читается следующее дуа:
В Коране о шайтане сказано как о явном враге человека. Одним из проявлений его враждебности является то, что называется наущениями, – васвасом. Особенно это бывает заметно во время молитв, когда молящийся должен сосредоточиться, прийти к смирению и быть искренним в своей молитве. Но тут появляется он, который, подобно грабителю, хочет лишить верующего части его богатства и вознаграждения. Он не приходит ко всем, а только к тем, у кого есть что забрать из веры.
Пророк Ибрахим (а.с.) появился на свет во времена Намруда, который является одним из четырех правителей, когда-либо правивших всем миром. Двое из них были правоверными. Это пророк Сулейман и Искандер Зулькарнайн. А двое были неверующими, один из которых Намруд, другой - Бухтун Наср. В первые годы своего царствования Намруд правил справедливо и по совести.
В Исламе большое значение воспитанию и контролю нафса уделяет одно из его направлений - тасаввуф. Вся его практика направлена на духовное совершенствование человека.