Верующий человек отличается от других своим добрым нравом и благородными качествами. Одним из качеств мусульманина является верность своим обещаниям и то, что он не разбалтывает секреты, которые ему доверяют люди. Описывая верующих людей, Всевышний Аллах в Коране говорит: «…Которые оберегают вверенное им на хранение и соблюдают договоры» (аль-Муминуна, 8).
Предательство же является признаком лицемеров, о чем говорил посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Три вещи являются признаками лицемера: когда он говорит, то говорит неправду; если обещает что-то, то не выполняет своих обещаний; и проявляет вероломство в отношении того, что дано ему на сохранение».
Хранение тайн и секретов относится к понятию «аманат», о чем много говорится в аятах и хадисах. Под словом «аманат» не стоит понимать только материальные вещи, которые люди оставляют друг другу на хранение. К этому относятся и секреты, и договора, и обещания, и завещания.
Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах) говорил: «Раскрытие секретов является предательством». Что касается предательства, то Аллах категорически запретил это:
«О те, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника и не покушайтесь на то, что доверено вам, сознательно» (аль-Анфаль, 27).
Мусульманин должен хранить секреты даже от самых близких ему людей. Многие не умеют хранить тайны перед своими женами или родителями, а ведь в этом деле нет близких и далеких. Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах) об этом говорит: «Известно, что человек, раскрывая тайну, хочет избавиться от тяжелой ноши и не нести этот груз в одиночку. Однако ему следует проявлять терпение, ведь последствия болтовни могут быть хуже этой ноши. Некоторые не хранят тайн перед своими женами. Когда же они разводятся, то те в гневе и в обиде могут разболтать все, что им рассказали мужья. Или же люди не хранят тайн перед своими друзьями, но нет ни у кого гарантии, что его друзья не раскроют его секреты из зависти или небрежности».
Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталлиб (да будет доволен им Аллах) дал своему сыну Абдуллаху такое наставление: «Сынок! Повелитель правоверных (т.е. Умар) хорошо относится к тебе и старается держать тебя ближе к себе. Обещай мне не совершать три поступка. Не раскрывай при нем чужих секретов, не злословь ни о ком и никогда не ври при нем!»
Знаменитый арабский мудрец времен джахилии, Аксам ибн Сайфи говорил: «Секрет, что доверили тебе, – твоя кровь. Смотри же, ради чего ты ее проливаешь».
Один из предшественников говорил: «Умение хранить секреты ведет к благополучию, а раскрытие секретов ведет к сожалению. Контролировать желание раскрыть чей-то секрет легче, чем терпеть муки совести из-за предательства».
Однажды известного сподвижника Ади ибн Хатима (да будет доволен им Аллах) спросили: «Что унизительнее всего?» Сподвижник ответил: «Болтовня, неумение хранить секреты и доверие каждому».
Другой сподвижник, Муавия ибн Абу Суфьян (да будет доволен ими Аллах), говорил: «Когда бы я ни раскрывал чей-нибудь секрет, это непременно приводило к сожалению и скорби. И каждый раз, когда я до конца хранил тайны людей, это всегда прибавляло мне достоинства».
Islam-today
Недавно услышал от друзей, что Намаз, прочитанный в рубашке с короткими рукавами, намного хуже, чем с длинными, и меня это очень сильно затревожило. Разъясните пожалуйста вопрос, все-таки можно или нет читать намаз в рубашке с короткими рукавами? (Камиль)
Как люди опускаются до прелюбодеяния? Почему происходят измены? Как женатые мужчины увлекаются другими женщинами? Ответ прост: человек не умеет проводить разграничения и принимать четкие решения. Этот процесс подобен нарастающему кому. Один невинный взгляд, слово, жест приводит к следующему шагу, который в свою очередь провоцирует следующий.
Люди несовершенны. Ежедневно мы сталкиваемся с множеством проблем, которые делают нас сильнее или же приводят в отчаяние. Мы раздражаемся, переживаем негативные эмоции, злимся. Злость, возникающая в человеке, способна перерастать в гнев, который делает из него своего раба, заставляя быть в подчинении своих эмоций. Таким образом, злость является нашим испытанием, которое мы преодолеваем и с которой справляемся, либо идем у него на поводу.
Сказал посланник Аллаха (ﷺ): «Поиск знания является обязанностью для каждого мусульманина и мусульманки». (Сахих имама Бухари). Знай же, что не возлагается приобретение всех знаний на каждого мусульманина, однако требуется от него приобретение насущных знаний – гильм аль-халь.
1) По воле Всевышнего Аллаха ‘Иса (a.с.) родился чудесным образом, без отца. Закария (а.с.) был мужем тети Марьям. 2) Мать Марьям – Ханна, в соответствии со своим обетом, отдала своего ребенка на служение Мечети аль-Акса. 3)...
В течении какого времени ангелы записывают греховный поступок, совершенный человеком? Происходит ли это сразу или же спустя какое-то время? Если у человека шанс исправиться, прежде чем они запишут ему грех?
По Корану упоминаний о Марьям гораздо больше, чем в Новом Завете. Таким образом, личность Марьям становится очевидной точкой соприкосновения между Исламом и Христианством, а ее жизнь для мусульман является источником вечной мудрости.
Когда человек умирает, все его деяния прекращаются, за исключением трех деяний, награда за которые не прекращается даже после смерти: непрерывная милостыня (садака джария), знания, от которых люди получают пользу, и праведные дети, которые молятся за родителей...