Верующий человек отличается от других своим добрым нравом и благородными качествами. Одним из качеств мусульманина является верность своим обещаниям и то, что он не разбалтывает секреты, которые ему доверяют люди. Описывая верующих людей, Всевышний Аллах в Коране говорит: «…Которые оберегают вверенное им на хранение и соблюдают договоры» (аль-Муминуна, 8).
Предательство же является признаком лицемеров, о чем говорил посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Три вещи являются признаками лицемера: когда он говорит, то говорит неправду; если обещает что-то, то не выполняет своих обещаний; и проявляет вероломство в отношении того, что дано ему на сохранение».
Хранение тайн и секретов относится к понятию «аманат», о чем много говорится в аятах и хадисах. Под словом «аманат» не стоит понимать только материальные вещи, которые люди оставляют друг другу на хранение. К этому относятся и секреты, и договора, и обещания, и завещания.
Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах) говорил: «Раскрытие секретов является предательством». Что касается предательства, то Аллах категорически запретил это:
«О те, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника и не покушайтесь на то, что доверено вам, сознательно» (аль-Анфаль, 27).
Мусульманин должен хранить секреты даже от самых близких ему людей. Многие не умеют хранить тайны перед своими женами или родителями, а ведь в этом деле нет близких и далеких. Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах) об этом говорит: «Известно, что человек, раскрывая тайну, хочет избавиться от тяжелой ноши и не нести этот груз в одиночку. Однако ему следует проявлять терпение, ведь последствия болтовни могут быть хуже этой ноши. Некоторые не хранят тайн перед своими женами. Когда же они разводятся, то те в гневе и в обиде могут разболтать все, что им рассказали мужья. Или же люди не хранят тайн перед своими друзьями, но нет ни у кого гарантии, что его друзья не раскроют его секреты из зависти или небрежности».
Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталлиб (да будет доволен им Аллах) дал своему сыну Абдуллаху такое наставление: «Сынок! Повелитель правоверных (т.е. Умар) хорошо относится к тебе и старается держать тебя ближе к себе. Обещай мне не совершать три поступка. Не раскрывай при нем чужих секретов, не злословь ни о ком и никогда не ври при нем!»
Знаменитый арабский мудрец времен джахилии, Аксам ибн Сайфи говорил: «Секрет, что доверили тебе, – твоя кровь. Смотри же, ради чего ты ее проливаешь».
Один из предшественников говорил: «Умение хранить секреты ведет к благополучию, а раскрытие секретов ведет к сожалению. Контролировать желание раскрыть чей-то секрет легче, чем терпеть муки совести из-за предательства».
Однажды известного сподвижника Ади ибн Хатима (да будет доволен им Аллах) спросили: «Что унизительнее всего?» Сподвижник ответил: «Болтовня, неумение хранить секреты и доверие каждому».
Другой сподвижник, Муавия ибн Абу Суфьян (да будет доволен ими Аллах), говорил: «Когда бы я ни раскрывал чей-нибудь секрет, это непременно приводило к сожалению и скорби. И каждый раз, когда я до конца хранил тайны людей, это всегда прибавляло мне достоинства».
Islam-today
Посланник Аллаха, всеми нами любимый Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: الاسلام حسن الخلق «Ислам – это красивый нрав».
До начала 19 века побережье Персидского залива находилось под номинальной властью Османской империи. На деле нищие прибрежные деревушки (за исключением города Кувейт), населенные рыбаками и ловцами жемчуга контролировались лишь местными шейхами. В 30-х годах 19 века борьбу с ними вел ваххабитский эмир Турки ибн Абдуллах.
Много лет назад умер мой любимый кот, и я очень скучаю по нему, может ли душа животного попасть в рай?
Слово «амин» значит «прими мои слова», «О Аллах, прими мою молитву». Это существительное образованное от арабского глагола «истаджиб», что значит «ответь».
Священный Коран ниспослан в качестве "худа" – руководства для людей для приближения к Аллаху. Один из примеров лучшего руководства заключен в 49-й суре Корана «Худжурат». В этой короткой суре, состоящей из 18 аятов, заключено предписание относительно обращения с другими – этические нормы взаимодействия с людьми.
Совершение пятикратного намаза джаматом является сунной муаккада для мужчин.Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) все свои намазы совершал джамаатом, и во многих хадисах говорится о достоинстве коллективного намаза.И хотя для женщин совершение намаза джамаатом не является сунной муаккада, тем не менее, им так же следует стремиться получить долю этого вознаграждения.Одним из условий, предъявляемых к имаму, является то, что он должен быть мужчиной. Поэтому женщина не может быть имамом для мужчин.
Ислам требует баланса и удовлетворения всех потребностей. В этой статье приведены несколько практических вещей, о которых нужно подумать после произнесения шахады в первый раз.
Человек – венец всех творений – должен восславлять своего Создателя утром и вечером, днем и ночью за все блага, которыми он облагодетельствован. Для этого рекомендуется совершение тасбиха. Тасбих – это многократное восхваление Всевышнего Аллаха определенными формулами.