Передают, что один человек попросил наставления у Муаза ибн Джабаля. Тот расплакался и упал. Когда пришел в сознание, сказал:
- Когда-то я тоже попросил наставления у Расулюллаха (с.г.в.). Он соблаговолил: «До сотворения небес Аллах создал семь ангелов и дал им поручения на небесах. Если кто-то из сынов Адама станет злословить о ком-то, этот его поступок доведут до ближайшего неба. Находящийся там ангел прикажет: «Возьмите его поступок, отнесите назад и бросьте ему в лицо».
Аллах Всевышний всегда говорит мне:
- «Я не приму деяния сплетника».
Принесут, бросят ему в лицо. Кто привержен мирскому, деяния того отвергнет ангел на втором небе. Если подвержен гордыне, ангел на третьем небе повернет его деяния обратно. Если он самодоволен, то ангел четвертого неба его дело отвергнет. Кто завистлив, его поступок не примет ангел на пятом небе. Если он не заботится о людях, то ангел на шестом небе вернет его деяния на землю. Если он хочет добиться уважения и славы в народе, то ангел на седьмом небе его деяния отвергнет.
Если ничего этого не будет, тогда может быть примут такие его деяния, как намаз, пост, закят, хадж, его хорошее отношение к людям, неразговорчивость, постоянную занятость поминанием Аллаха и другие благие поступки. Все это представят перед взорами Всевышнего и будут свидетельствовать о его искренности и добрых намерениях.
Аллах Всевышний скажет этим ангелам:
- Вы - хранители добрых дел Моего раба. Однако Я знаю, что у него в душе. Не ради Меня он совершил эти поступки, а для показухи. Он проявлял уважение к людям, но не почитал Меня. Пусть будет над ним Мое проклятие.
Те ангелы промолвят:
- Пусть будет над ним и наше проклятие!»
После этого Муаз попросил:
- О, Посланник Аллаха! Если в моих делах будет заметен изъян, направь меня к благому.
Расулюллах (с.г.в.) сказал:
- Эй, Муаз! Раскрывай свои желания только друзьям. Тяжелый груз твоих грехов таскай сам, не заставляй других нести эту ношу. Не старайся показаться хорошим, порицая других. На собрании не будь горделив, чтобы народ не отвернулся от тебя из-за твоего тяжелого нрава. Не будь слишком любезен с народом, лишишься добра. Аллах Всевышний покажет тебя стражникам Ада, они замучают тебя.
- О, Посланник Аллаха! Кто же осилит такое? Кто спасется от попадания в Ад?
- Эй, Муаз! Легко осилит тот, кому Всевышний поможет, - сказал Посланник (с.г.в.).
Из книги "Анваруль-ашикын"
Такой вопрос, почему-то долго о нем думал, и он неожиданно пришел мне голову. Можно ли сжечь Коран? Вы не подумайте, что я хочу сделать акт сожжения Корана, нет, мой вопрос попробую задать по-другому и развернуть: "Если Коран стал настолько старым, что он не пригоден для чтения, то можно ли его сжечь?" Заранее спасибо. (Имя и город не указан)
Айша рассказала: « Однажды, услышав, как Пророк (мир Ему) сказал: « Поистине, этот черный тмин является средством против любой болезни, кроме « самма», я спросила: « А что такое “самм”?» – на что Пророк (мир Ему) сказал: «Смерть». (Аль-Бухари)
Пророк Нух стоял и плакал в стороне, произносил ду’а своему Господу: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя!(Нух, 71:26). Как же он дошел до такого состояния? Как же было полностью исчерпано терпение Пророка? Ведь Нух день и ночь объяснял своему народу про Аллаха, подняв ладони, умолял Аллаха о том, чтобы его народ не настигло наказание (Нух, 71:5). Однако после того, как он получил повеление Аллаха: «Не проси Меня за тех, которые поступали несправедливо. Они будут потоплены» (Му’минун, 23:27), пророку Нуху не оставалось ничего другого, как только признать: «О Господи! Меня одолели. Помоги же мне!»
Рай у мусульман или по-арабски Джаннат представляет собой прекрасный сад, подобный Эдемскому саду, откуда были изгнаны Адам и Ева. Само слово Джаннат с арабского языка переводится как сады, но по большей части используется в словосочетаниях, например райские сады или эдемские сады.
Алимы говорили, что тот, кто не выполняет пяти обязанностей, соответственно, будет лишен пяти вещей:
Ассаламу алейкум! Скажите, пожалуйста, как быть, если тебя ложно обвинили в содеянном, и ты не в силах сделать что-либо?
Наша вера не совершенна без покаяния и стремления к прощению Аллаха. В стремлении к прощению и покаянии заключены самые лучшие качества человека, как верующего – это смиренность, осознание своего истинного положения и осознание своего несовершенства перед Создателем.
Существует ряд дуа, которые читаются именно в вечернее время суток. Прочитав их, можно обрести наибольшую благодать вечернего времени.