«Местом твоего обитания будут мусорные свалки и помойки»
Затем к Аллаху обратился Иблис со словами:
«О, Господь! Ты знал, что так будет. Поэтому предоставь мне отсрочку до самого конца света».
Аллах Всевышний сказал:
«Я дал тебе разрешение до определенного срока. Делай, что хочешь».
Иблис сказал: «Ты низвел меня на землю. Где я буду жить?».
Аллах Всевышний сказал: «Местом твоего обитания будут мусорные свалки и помойки».
Иблис сказал: «К потомкам Адама Ты будешь направлять пророков, и ниспосылать писания. А что будет моей книгой?».
Аллах сказал: «Твоей книгой будут бесполезные и пустые вещи, а также стихи».
Иблис сказал: «А кто будет моим пророком?».
Аллах сказал: «Тебе достаточно гадальщиков, предсказателей и колдунов».
Иблис сказал: «А где я буду жить?».
Аллах ответил: «Ты будешь жить в банях».
Иблис спросил: «А кто будет моей приманкой?».
Аллах ответил: «Пусть сороки станут твоей приманкой».
Иблис спросил: «А что будет пищей для меня?»,
Аллах ответил: «Пусть твоей пищей будет еда, над которой не было произнесено Бисмиллях».
Иблис спросил: «А что будет питьем для меня?».
Аллах ответил: «Твоим питьем будут опьяняющие напитки».
Иблис сказал: «Что будет местом моих собраний?».
Аллах ответил: «Местом твоих собраний будут улицы, рынки и базары».
Иблис спросил: «А каковы будут мои признаки?».
Аллах ответил: «Твоими признаками будут мой гнев и мое проклятье, которое легло на тебя».
Из книги "Анваруль-ашикын"
В 17 лет отец решил выдать ее замуж, нашел достойную кандидатуру для будущего жениха своей дочери. Позвав ее для серьезного разговора, он объявил ей, что она должна выйти замуж за своего двоюродного брата. Свой выбор отец объяснил тем, что он доверяет этому молодому человеку, что она будет жить, как принцесса в его доме. Представив своего будущего мужа, девушка чуть не упала в обморок, ей был противен он, она всячески хотела уговорить отца, но слово отца не оспаривалось
Брата (старшего или младшего) мужа называют деверем. Но хотелось бы подчеркнуть, что он для невесты не может быть таким, какими являются родные братья. Но в некоторых странах братья мужа считаются чуть ли не родными, и женщины сидят с ними за одним столом, разговаривают, шутят и ничуть не стесняются их
Хазрати Анас ибн Малик был настолько искренним, что в любой момент был готов принести себя в жертву ради Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он хорошо усвоил обычаи и привычки Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и горячо стремился походить на него, совершать религиозные обряды по его примеру. Искренность его была невероятна. Рассказывают, что в Басре жил один человек по имени Камин ибн Рабийг, который был внешне очень похож на Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и когда хазрати Анас встречал этого человека на улице, то его переполняли чувства и на глаза наворачивались слезы и он в буквальном смысле рыдал.
Усман ибн Аффан аль-Умави аль-Кураши был близким сподвижником Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) и третьим праведным халифом (644-656 годы). Ему были присущи такие человеческие качества, как щедрость и готовность помочь, поэтому пророк поручал ему вопросы подношений и даров.
Чтение Священной Книги и следование прочитанному способствует повышению нравственности и укреплению здоровья. Читающий Коран человек всегда будет пользоваться уважением перед Аллахом и другими людьми.
Рамадан – месяц воздержания от еды и питья с рассвета до заката. Всеобъемлющей милостью Всевышнего все предписанное верующему является благом для него, как и Рамадан, несущий только достоинства как духовному, так и физическому. Мусульманский пост, включая его требования и ритуалы, необычайно полезен для человеческого организма.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (аль-Бакара 2/216).
Аллах сказал в Коране: «И судил Господь твой, чтобы не поклонялись вы никому, кроме Него, а к родителям относились хорошо. И если состарится один из них у тебя или оба, то не говори им: «Уф!» - и не кричи на них, а говори им слова достойные. И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори: «Господь мой, помилуй их, ведь они воспитывали меня, когда я был маленьким!» («аль-Исра», 23-24 аят).