«Каждому человеку Мы определили близких, (которые наследуют) то, что оставили родители и родственники. И тем, с кем вы связаны клятвами, отдавайте их долю. Поистине, Аллах – Свидетель всему» (Ан-Ниса, 33).
По поводу той части этого аята, где говорится: «И тем, с кем вы связаны клятвами, отдавайте их долю», от Ибн Аббаса передается следующий риваят: «Во времена джахилии люди заключали друг с другом соглашение, говоря: «Если один из нас умрет раньше другого, то тот, кто останется в живых, станет его наследником». И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят: «Кровные родственники ближе друг ко другу, согласно предписанию Аллаха, чем верующие и мухаджиры, разве что вы сделаете добро своим друзьям. Так было записано в (Хранимой) Книге» (Аль-Азхаб, 6) [Табери, Джамиуль-Байан, 5/34].
Читайте также: 20 удивительных фактов о милостыне в исламе
В риваяте, переданном Ибн Джариром по каналу Авфи от Ибн Аббаса, говорится: «Во времена джахилии человек мог причислить себя к роду другого человека и следовать за ним. Тогда тот, за кем следовали умирал, то его наследники делили между собой его имущество, а тому, кто присоединился к роду того человека, не доставалось ничего. И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят «И тем, с кем вы связаны клятвами, отдавайте их долю» [Абдуррахман ибнуль-Кемаль Джаляледдин ас-Суюти, Тафсируд-Дурруль-Мансур фит-Тафсириль-Ма`сур, 2/510].
В риваяте, переданном от Саида ибнуль-Мусаййеба, говорится: «Этот аят был ниспослан в отношении тех, кто помимо собственных детей, усыновлял других людей (причислял их к своему роду), и включал их в число своих наследников» [Табери, Джамиуль-Байан, 5/35; Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 105].
Читайте также: Наука: мудрость запрета браков между молочными родственниками
В риваяте, переданном Абу Давудом от Умму Са`д бинтур-Раби`, говорится: «Этот аят был ниспослан в отношении Абу Бакра и его сына Абдуррахмана. Когда Абдуррахман не пожелал принять ислам, то Абу бакр поклялся, что не станет оказывать ему никакой помощи и лишит его наследства. Однако, когда Абдуррахман принял ислам, то Аллах Всевышний, ниспослав этот аят, приказал через своего Посланника ﷺ, выделить Абдуррахману положенную ему часть наследства»[Абу Давуд, Фараиз, 16, хадис №: 2923; Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 10/86].
Хадис 1: «Когда Аллах хочет спуститься на небо нашего мира, то он лично спускается с Трона». Такой хадис мог передать только Даджжаль. Как сказано в книге Суйуты «Зайлу-ль мавду’ат», эти слова в качестве хадиса передал Абу Бакр Мухаммад ибн Иса ат-Тарасуси. Тарасуси, в свою очередь, сказал, что передал эти слова от Нуайма ибн Хаммада. Тот передал от Джарира, а Джарир от Лейса, а он от Бишра, а он от Анаса. После этго Суйуты критикует эту цепочку передатчиков, говоря: «Нуайм ибн Хаммад уже не раз передал недостоверные хадисы.
В одном из хадисов сообщается: «Кто уподобился какому-либо народу, тот один из них». Отсюда возникает вопрос, если кто-то из не мусульман изобретет что-то полезное, то можно ли нам использовать это? Или же запрет, упоминаемый в этом хадисе, не касается того, что приносит пользу людям? Действительно, мусульманам запрещено уподобляться неверующим. Существуют и аяты и хадисы, запрещающие это. Однако необходимо четко определить, что подразумевается под уподоблением
Для того, чтобы намаз был засчитан и за него следовал саваб нужно точно знать те слова, которые должны быть сказаны, порядок действий и их полная правильность.
Я в исламе недавно, в последнее время ссоримся и сильно ругаемся с мужем. Какое дуа читать? Нет уже сил и терпения. Помогите, пожалуйста!!!!
Испытания часто воспринимаются людьми как проявление нелюбви Всевышнего к человеку. Это мешает в полной мере осознать благо и пользу ниспосылаемых тягот. Первая завеса, отделяющая человека от этого понимания, это мнение, что Всевышний посылает их из нелюбви к Своим творениям. В Коране Всевышний Аллах не раз говорит о Своем милосердии и сострадании к людям:
Дети всегда окружены любовью близких. Родители, бабушки и дедушки, друзья и другие близкие люди играют особую роль в росте и развитии детей. Но роль, которую играют тети, особенная, поскольку они...
Вопрос: мне из-за болезни приходится принимать лекарства, однако очень хочется соблюдать пост месяца Рамадан. Как поступить в данной ситуации?
Некоторые братья говорят, что нельзя этого делать, потому что дезинфицирующая жидкость содержит этиловый спирт, а это наджаса. Намаз после такой дезинфекции не будет действителен. Что же нам делать?