После того, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я – город знаний, Али – его врата», хариджиты стали завидовать хазрати Али (р.а.). Десять знатных хариджитов договорились: «Каждый из нас задаст хазрати Али один и тот же вопрос. Если он даст разные ответы, тогда поймем, что он ученый и мудрец».
Десять человек отправились к хазрати Али.
Первый спросил: «О, Али! Что превыше: знания или богатство?»
Хазрати Али (р.а.) ответил: «Знания превыше».
«Чем ты это докажешь?» – снова спросил тот человек.
«Знания – наследие пророков (а.с.), богатства – наследие Каруна, Фир’ауна и Хамана», – ответил хазрати Али.
Второй из них спросил: «О, Али! Что превыше: знания или богатство?»
Хазрати Али ответил: «Знания превыше, так как знания оберегают своего обладателя, а хозяин богатств сам вынужден их охранять».
Третий задал тот же вопрос. Ему он тоже ответил: «Знания превыше, поскольку у богатого бывает много врагов, а у обладателя знаний много друзей».
На такой же вопрос четвертого он ответил: «Знания превыше, так как при расходовании богатств, их становится меньше. А когда делишься своими знаниями с другими, знаний становится больше».
В качестве ответа пятому он сказал: «Обладателя богатств называют жадным, а обладателей знаний называют великими».
Шестой ответ был таким: «Богатства надо охранять от разбойников, а знания не нуждаются в охране».
На седьмой вопрос был дан такой ответ: «Богатства со временем теряют цену, знания же не дешевеют».
Восьмому он сказал: «Богатства очерняют сердце, а знания придают ему света».
Девятому он ответил: «Очень богатый человек из-за своих богатств начинает претендовать на божественность. У обладателя знаний не бывает таких притязаний».
Десятый ответ был таким: «Богатства порождают жестокосердие, знания же побуждают к милосердию».
После этого хазрати Али (р.а.) сказал следующее:
«Если бы меня спрашивали об этом до конца моей жизни, то каждый раз я ответил бы по-другому».
После ответов хазрати Али эти десять хариджитов стали ему покорны.
(Из книги «Мишкатуль-Анвар» и Шамседдина Сиваси «Предания о четырех халифах») .
Все фото: shutterstock.com
«Дети выходного дня», «Дети карнавалов», «Дети дня рождения», «Дети получки»… Именно так издревле называли детей, которых зачали родители, будучи в нетрезвом состоянии. Они имеют те или иные дефекты, особенности, как правило, отстают в умственном и физическом развитии. Болезни и дефекты этих детей открыты века назад, и с древнейших времён учёные, философы и просто одарённые люди предупреждали о пагубности зачатия в состоянии алкогольного опьянения
Условия законной самозащиты: 1) Должно иметь место посягательство на...
Перед чтением намаза, становясь на молитвенный коврик, правоверный высказывает намерение, а во время коллективного намаза это намерение-ният произносит муэдзин или должен делать каждый молящийся?
Хорошо известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) на протяжении всей своей пророческой миссии постоянно сталкивался с различными трудностями. Идолопоклонники, не принявшие его призыва, издевались над ним и оскорбляли его, а некоторые из них совершали покушения на его жизнь...
Пророк (мир ему ) говорил: «Когда восходит солнце, ниспосылаются два ангела. Слыша призывы: «О люди! Спешите к Господу вашему, ведь меньшее, но баракатное (благое) – лучше, чем большее – но не содержащее бараката», ангелы просят: «О Аллах, ускорь увеличение имущества отдающему милостыню, и ускорь порчу имущества – скупому» (Байхаки).
Так же как перерезание горла для крупных животных является способом забоя, соответствующим нормам Ислама, не причиняющим животным никаких страданий и направленным на то, чтобы их кровь была полностью выпущена наружу, точно так же и трепыхание выловленной из воды рыбы, не причиняет ей никакого страдания.
Пророк (мир ему) поведал следующее: - Когда наступит День воскресения, Аллах Всевышний скажет: «Где же Мои соседи?» Ангелы спросят: «Йа Рабби! Кто же Твои соседи?» Всевышний ответит: «Мои соседи это те, кто возводил и благоустраивал Мои мечети. Они Мои соседи, друзья и Мои гости».
Существует огромное разнообразие вариантов мечетей по всему миру. Строительные материалы и дизайн зависят от культуры, наследия и ресурсов каждой местной мусульманской общины. Тем не менее, есть ряд особенностей, общих для почти всех мечетей...