Фото: Red Stock/ shutterstock.com 
Ответ:
Приказ Ислама о покрытии преследует несколько следующих целей: духовную чистоту и здоровье каждого члена общества; защита морально-нравственных устоев общества; соблюдение определенных ограничений в вопросе общения между полами, а так же побуждение к созданию крепкой семьи.
Приказ о ношении хиджаба, совершенно открыто упоминается в Коране, а так же занимает место в высказываниях и действиях посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Слог аятов Корана, а так же практика посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), ясно указывают на то, что этот приказ не зависит ни от обычаев того, или иного народа, ни от времени. Так же по этому вопросу нет никаких разногласий и между алимами.
Те части тела, которые запрещено открывать, демонстрировать другим и смотреть на эти части тела других людей, в религиозной литературе именуются ауратом. Понятие аурата может изменяться в зависимости от того, идет ли речь о мужчине, или о женщине. У мужчин ауратом является часть тела от пупка и до колен, тогда как у женщин ауратом считается все тело, за исключением лица, кистей рук и стоп.
Совершенно очевидно, что в вопросе укрывания, на женщин возложена большая ответственность. Это рассматривается как элемент возвышения степени женщины, ее защиты и придания ей достойного положения в обществе. Для всех женщин, хиджаб является символом целомудрия и благочестия. В Коране совершенно ясно говорится о том, что укрывание необходимо для защиты чести и достоинства женщины:
«О, пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (аль-Ахзаб 33/59).
Различия в том, что касается укрывания тех или иных частей тела, были сделаны, принимая во внимание врожденные особенности, присущие каждому полу. Врожденное естество, чувства, физические особенности, а так же место в обществе у мужчин и женщин разные. Поэтому предписания, касающиеся этого вопроса, не могут быть одинаковыми. Ислам установил именно те предписания, которые наилучшим образом подходят для целомудренной и чистой жизни обоих полов, и соответствующие их врожденным качествам.
Islam-Today
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «О верующие! Кто поручится мне за то, что находится у него между челюстями и за то, что находится у него между ног, я поручусь за обретение им Рая». Бухари, Худуд 19, Ат-Тадж 3/23, 5/62
Всевышний Аллах повелел мусульманкам беречь свою красоту от взора чужих мужчин. Надеть на себя закрытую одежду и покрыть свою голову платком в этом случае недостаточно. Одежда ещё не должна быть облегающей, просвечивающей, пёстрых цветов, на лице верующей женщины не должно быть макияжа, она не должна быть умащена благовониями и её поведение должно отличаться скромностью. Иначе нельзя сказать, что мусульманка выполнила приказ своего Господа.
Вопрос: Слышал, что у некоторых народов, в частности на территории Таджикистана, считается некрасивым жене обращаться к мужу по имени. Если ли этому основа в Исламе? И что вы скажете об обращении к отцу по имени, что Шариат говорит об этом? Ответ: Действительно, в Исламе считается нежелательным действием обращение жены к мужу по имени, а также обращение к отцу по имени.
Опираясь на хадисы, мы можем сказать, что некоторые животные видят джиннов. По преданию Абу Хурайры (р.а.) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда кричат петухи, просите у Аллаха по больше, ибо они увидели ангела. Когда вы слышите крик осла, то прибегайте к помощи Аллаха от Шайтана, ибо осел увидел Шайтана». (Бухари, Бадуль-халк:15, №3127, 3/1202; Муслим, Аз-Зикру ва дуа:20, №7096, 8/85). По мнению некоторых ученых, можно обратиться к Всевышнему с просьбой в момент, когда кричат петухи. Это связанно с тем, что в этот момент ангелы говорят «Амин» на совершаемые молитвы
Итак, учимся уходить от банальности в мышлении, делая гибкими мыслительные процессы. Первое упражнение заключается в том, чтобы найти десятки способов рационального употребления одного и того же предмета. Например, подумайте, что можно полезного сделать с зубной щеткой?
Наш мир является местом испытания человека. Здесь нам присущи как благие, так и отрицательные качества. Наряду с тем, что мы можем проявлять чувство любви, добродушия и терпения, мы можем враждовать, ненавидеть, завидовать, жадничать и злиться...
После утреннего намаза, до восхода солнца, а также после намаза аср, до того, как начнется время, считающееся макрухом, каза-намазы...
Всевышний ниспослал Коран и установил законы шариата для того, чтобы удовлетворить потребности человечества в соответствии с их естеством. Несмотря на то, что любые предписания шариата обязательны к исполнению, в нем существуют послабления.