Что чувствует сердце, когда человек отрекается от веры?

مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

106

В риваяте от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху же говорится, что этот аят был ниспослан относительно ‘Аммара ибн Ясира.

Говорится, что многобожники, поймав его, его отца – Ясира, мать Сумайю, а также Сухейба, Биляла, Хаббаба и Салима радыяллаху ‘анхум, подвергли их пыткам. Они привязали Сумайю к двум верблюдам, и со словами: «Ты приняла Ислам только ради мужчин!», – разорвали её на части, убив также и её мужа Ясира. Что касается ‘Аммара, то он, не выдержав пыток, был вынужден отречься от веры на словах. Когда Посланнику Аллаха ﷺ сообщили, что ‘Аммар отрекся от веры, он сказал: «Нет, ‘Аммар не мог отречься от веры, ведь он с ног до головы пропитан ею, он сросся с ней!»

Позже к Посланнику Аллаха ﷺ явился сам ‘Аммар, он плакал. Тогда, стирая с его щек слезы, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если они опять подвергнут тебя пыткам и станут требовать от тебя отречься от веры, – (ничего страшного) отрекайся!» А следом был ниспослан этот аят».[1]

В риваяте от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху, который приводит в своем «Любаб ан-Нукуль» имам ас-Суюти, говорится, что когда заплаканный ‘Аммар пришел к Посланнику Аллаха ﷺ, он спросил его: «Что ты чувствовал, когда отрекался от веры? Почувствовал ли ты какое-нибудь облегчение?» На что ‘Аммар ответил: «Нет». Тогда Посланник Аллаха ﷺ позволил ‘Аммару и впредь говорить слова неверия, если многобожники снова станут пытать его и заставлять отречься от веры.[2]

В другом риваяте говорится, что многобожники заставляли ‘Аммара поносить Посланника Аллаха ﷺ и восхвалять своих богов, что тот, не выдержав пыток, и сделал. Когда, спасшись, наконец, от многобожников, ‘Аммар явился к Посланнику Аллаха ﷺ, и он спросил его: «Что ты оставил позади себя?», – тот ответил: «Зло, о Посланник Аллаха, произошли очень скверные вещи! Я поносил тебя, поминая их богов благом».

Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «А что чувствовало на тот момент твое сердце?», – на что ‘Аммар ответил: «Оно преисполнено верой!» И тогда Посланник Аллаха ﷺ позволил ‘Аммару в случае необходимости впредь поступать также.[3]

В одном из риваятов от Ибн Сирина же говорится, что этот аят был ниспослан относительно ‘Аяша ибн Раби‘и[4], относительно которого был также ниспослан и 92-й аят суры «ан-Ниса».

«Если бы раскололась земля и заговорили бы мертвые, то они все равно не уверовали бы»

В риваяте от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касыма об этом самом ‘Аяше говорится следующее: «Когда ‘Аяш ибн Абу Раби‘а из племени Бану Махзум принял Ислам, побоявшись сказать об этом (своим соплеменникам), он сбежал в Медину, где укрылся в одном доме. Узнав о том, что её сын стал мусульманином, его мать – Асма бинт Мухарриба стала выть и причитать.

Позвав своих сыновей от первого мужа – Абу Джахля и Хариса ибн Хишама, более известного под именем Хишам ибн Мугира, она сказала им: «Пока вы не приведете его ко мне, я не зайду в тень (своего) дома, не стану умащать (свои) волосы маслом, не прикоснусь к еде и не стану пить!»

Тогда те отправились на поиски своего брата, а вместе с ними отправился и Харис ибн Зейд ибн Абу Унейс. Добравшись до Медины и найдя дом, в котором укрывался ‘Айяш, те сказали ему: «Выходи, не прячься. С тех пор, как ты ушел, твоя мать не ступает под сень (своего) дома, поклявшись, что не будет ни есть, ни пить, пока ты не вернешься. Клянемся богом, ты будешь свободен в своем вероисповедании, мы не станем вмешиваться в твою религию и не станем принуждать тебя к принятию другой».

Слова о матери сильно подействовали на ‘Аяша, и, поверив их обещаниям, он вышел из своего укрытия. Однако те не сдержали своего обещания и, вывезя его за пределы Медины, крепко связали, а затем сильно избили. Каждый нанес ему не менее ста ударов палкой, после чего его доставили к матери.

Мать ‘Аяша сказала сыну: «Клянусь богом, я не развяжу тебя до тех пор, пока ты не отречешься от религии Мухаммада», – оставив того под палящим солнцем.

Ему приносили лишь поесть и попить. И в то время, когда ‘Аяш лежал связанный под палящим солнцем, к нему подошел Харис ибн Зейд и сказал: «Если твоя прежняя религия была верной, то ты (сам) отрекся от неё, если же это было лишь заблуждением, то ты снова к нему вернулся!»

Слова Хариса сильно разозлили ‘Аяша, и он сказал: «Клянусь Аллахом, попадись ты мне, я тебя убью!» После этого случая ‘Аяш окончательно переселился жить в Медину к мусульманам…»[5]

«Асбабун-Нузуль»

История ниспослания аята: «Они приписывают Аллаху дочерей, говоря что ангелы – дочери Аллаха»

[1] Имам аль-Вахиди, Асбаб ан-Нузуль, стр. 198.

[2] Имам Джаляледдин ‘Абдуррахман ас-Суюти, Любаб ан-Нукуль фи Асбаб ан-Нузуль, 1/225.

[3] Шихабуддин ас-Сейид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рух аль-Ма‘ани фи Тафсир аль-Куръан аль-‘Азым ва Саб‘ аль-Масани, 14/237-238.

[4] Абу аль-Фарадж Джамаледдин ‘Абдуррахман ибн Али ибн аль-Джаузи, Зад аль-Масир фи ‘Ильм ат-Тафсир, 4/495.

[5] Имам аль-Вахиди, Асбаб ан-Нузуль, стр. 117; ‘Иззуддин ибн аль-Асир Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Джазари, Усд аль-Габа фи Ма‘рифат ас-Сахаба, 1/394; 4/321.