Такие ученые, как аль-Баздави, Мухаммад аль-Биргави и другие утверждают, что большинство предшественников относили умерших детей мусульман к обитателям Рая, а некоторые из современных ученых даже говорили, что предшественники были единогласны в этом. Известны споры относительно детей неверующих людей. Кто-то считал, что они будут испытаны в Вечном мире, перед тем, как будет решено, куда они попадут. Другие считали, что они будут прислугой верующих в Раю.
Абу Юср аль-Баздави (да помилует его Аллах) считал, что хадисы Пророка (мир ему) относительно того, что дети мусульман попадут в Рай после смерти, достигают степени «таватур». А «хадис мутаватир», как известно, - это хадис, имеющий наивысшую степень достоверности и переданный столь большим числом передатчиков, что невозможно утверждать, что они объединились во лжи. Поэтому подобные хадисы формируют убеждения (акыду) мусульман.
5 дуа, которым нужно научить своих детей
Ученые объясняют тот факт, что дети мусульман попадают в Рай, тем, что дети безгрешны и не обременены обязанностями выполнять предписания религии. К тому же каждый ребенок рождается мусульманином, то есть, с врожденным чувством веры, а при достижении половозрелости дети обычно следуют по стопам своих родителей.
Что делать, чтобы ребенок был счастлив? 8 советов для любящих родителей
В качестве основного доказательства ученые приводят следующий аят: «Мы воссоединим верующих с их потомками, которые последовали за ними в вере, и нисколько не умалим их деяний. Каждый человек является заложником того, что он приобрел» (сура «ат-Тур», аят 21). Одним из наград верующих людей в Раю станет то, что Аллах поселит в Раю их детей вместе с ними.
Также, подтверждая данное мнение, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) изрек: «Если у верующего человека умрут трое его детей, то они станут защитой для него от адского пламени» (аль-Бухари). Ибн Баттал (да помилует его Аллах), комментируя этот хадис, сказал: «Если родители спасутся от Ада и войдут в Рай по причине своих детей, то дети, логичным образом, должны впереди них войти в райские сады».
Итикаф – это ожидание, нахождение и ограничение себя в одном месте. С точки зрения религиозной терминологии итикаф означает нахождение некоторое время разумного, зрелого мусульманина с целью поклонения/приближения к Аллаху в мечети, где он совершает пятикратный намаз
Уверовавший в Аллаха должен помнить о великом дне, когда все деяния человека будут представлены божественному Суду. Вера в данный день помогает мусульманам осознать смысл жизни, совершая лишь добрые поступки и отказываясь от зла. Судный день помогает человечеству отойти от ограниченных рамок и взглянуть на мир, отрекшись от мирской суеты.
Ассаляму алейкум. Вследствие определенных обстоятельств я была вынуждена «влезть» в долги, теперь я работаю только на то, чтобы их погасить. Из-за работы не могу носить платок. Все мысли только об этих долгах, даже во время намаза думаю об этом. Подскажите, что мне делать?
Если слово, прочитанное неверно, меняет смысловое значение или становиться причиной для превращения, прочитанного в бессмыслицу, то в таком случае намаз перестает быть действительным.
По Корану упоминаний о Марьям гораздо больше, чем в Новом Завете. Таким образом, личность Марьям становится очевидной точкой соприкосновения между Исламом и Христианством, а ее жизнь для мусульман является источником вечной мудрости.
Если у вас есть кровные отношения с другими, это делает знакомство с ними и заботу о них более значительными. Если они находятся в уязвимом положении, их права по отношению к вам становятся сильнее.
Гыйбат нельзя допускать даже в своем сердце. Грех злословия велик, однако в шариате есть несколько условий, при которых злословие может быть допустимо. Какие же эти условия?
«Кто совершит духа-намаз, тому простятся все грехи, и он будет таким, каким был в тот день, когда его родила мать».