Вопрос.
Мне 22 года, недавно я пришел в ислам, начал читать намаз, изучать Коран. Уверен, что выбрал правильный путь. Но, к сожалению, мои родители далеки от религии и понимания единобожия. Они ведут греховный образ жизни, употребляют спиртное, не верят в Бога и т.д. Слышал, что иногда за грехи родителей приходится держать ответ детям. Правда ли это? Что говорится об этом в исламе?
Ответ.
Искренне поздравляем вас с приходом в ислам и желаем стойкости и мудрости на этом пути! Пусть Всевышний укрепит ваши стопы, дарует вам истинное понимание религии. Вы сделали серьезный шаг, оставайтесь верными своему выбору.
Если человек принимает ислам, желая изменить свой образ жизни, и раскаивается в ранее совершенных грехах, то Всевышний Аллах непременно проявит Милость и Справедливость. В известном хадисе, переданном от Хабиба ибн Аби Авса (да будет доволен им Аллах), сказано:
«Мне рассказал Амр ибн аль-’Ас (да будет доволен им Аллах) о том, как он принял Ислам. Он сказал: «Затем я подошел и сказал: «О, Посланник Аллаха (мир ему)! Я дам тебе присягу взамен на то, что простятся мои прошлые грехи». Он (мир ему) сказал мне: «О, Амр! Присягни, поистине, ислам стирает все прежние грехи, поистине, переселение стирает то, что было до него», и так я дал присягу» (Байхаки).
Согласно канонам ислама, человек несет ответственность только за свои грехи. Ребенок не в ответе за ошибки своих родителей или других родственников. Это является проявлением бесконечной Мудрости и Справедливости Создателя. В Священном Коране сказано:
«Скажи [язычникам]: «Неужели я стану искать другого господа, помимо Аллаха, ведь Он - Господь всего?» Каждый человек будет отвечать только за свои дела. И никто не понесет бремени [грехов] другого. Затем [после смерти и воскрешения] вы вернетесь к вашему Господу [Властелину всех дел], и Он сообщит вам [всю правду] обо всем, о чем вы расходились [во мнениях]» (сура «аль-Анам», аят 164)
Следовательно, вы не будете держать ответ за грехи своих родителей. Но вы можете своими словами и, что более важно, поведением и отношением постараться донести до них красоту ислама. Пусть Всевышний примет все ваши благие намерения и старания.
Islam-Today
Жизнь верующего часто воспринимается сторонним наблюдателем как безрадостное и скучное существование. «То нельзя, это нельзя – сплошные запреты», комментируют они с негодованием и сочувствием поведение правоверного. Непоследовательность и поверхность мышления не позволяет таким людям увидеть истинной радости жизни в покорности и любви к Всевышнему Аллаху. В то время как большинство губит свое здоровье, материальное, социальное, эмоциональное состояние ради нескольких минут удовольствий, верующие жертвуют ничтожной долей ради самого высокого, что может обрести человек – счастья мирского и счастья вечного, ради гармонии в душе и ради мира в сердце и с другими.
Ад имеет несколько названий. Самыми распространенными из которых являются
В один из дней Пророк Мухаммад (мир ему) сидел вместе со своими сподвижниками. Он обратился к ним с вопросом: «Знаете ли вы, кто такой муфлис, обанкротившийся». Сахабы сказали: «По нашему мнению, муфлис, то есть человек, понесший убыток, - это тот, у кого ничего не осталось: ни имущества, ни денег»..
Ибн Таймийа был вынужден признать, что возносить дуа у могил дозволено. Но он говорит, что при этом надо обращаться лицом не к могиле, а в сторону киблы. Но это не более чем голословное утверждение. Потому что все четыре мазхаба единодушны в том, что во время зийарата, в частности, при посещении могилы нашего Пророка саллаллаху аляйхи ва саллям
Надо быть усердным в следовании Пророку (с.г.в.), чтобы этим усердием смягчить свою душу. И когда будет достигнуто полное следование, откроются врата счастья, любовь с обеих сторон будет одинаково сильной. Нужно знать, что любят душой и сердцем. А у души есть пятнадцать дверей, открытых для расстройств.
"После того как была ниспослана сура «Наср», Пророк (мир ему) заболел. Затем он позвал к себе Билала и повелел ему: «Объяви всем, чтобы собрались в мечети на завещание Посланника Аллаха (мир ему). Ибо это завещание является последним». После того как Билал объявил, собрались пожилые и молодые. Они поспешили к Пророку (мир ему), оставив открытыми двери своих домов и не собрав вещи на рынках.
Вопрос: меня часто постигают мысли о смерти, я очень боюсь ее. Нет ли в Коране аята или дуа, которые можно читать при страхе смерти?
В этом мире, созданном для нашего испытания, человек часто остается под грудой разных трудностей и проблем и никак не может в одиночку из-под них выбраться.