Видеть чужие недостатки и закрывать глаза на свои – это тоже духовная болезнь.
Для исцеления от этой болезни человек должен хорошо знать свой нафс и быстро распознавать все его козни. Также рекомендуется как можно чаще проводить время наедине с собой или же в обществе праведных людей, следуя их советам и прислушиваясь к их наставлениям.
Если человек не прилагает усилий для исправления своих недостатков, то ему следует хотя бы не искать упущения в других людях. Увидев проступок другого, он должен найти для него оправдание, не раскрывать и не рассказывать другим о его грехе, и тем самым питать надежду на то, что Аллах простит и скроет его собственные прегрешения. Указывая на это, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах скроет грехи и недостатки того, кто скроет грехи и недостатки своего брата-мусульманина».
В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) изрек: «Если кто-либо будет искать недостатки у мусульман, то Аллах раскроет его недостатки перед людьми и опозорит его, даже если тот будет находиться у себя дома».
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Шазан передал мне слова Ибн Яздана аль-Мадаини (да помилует их Аллах): «Я видел людей с недостатками и упущениями. Однако они не рассказывали о недостатках других людей, за что Аллах простил их грехи и скрыл их упущения. Также я видел людей без недостатков, но они говорили об упущениях других людей, и по причине этого они стали совершать те грехи, о которых сами же злословили».
Из книги "Болезни нафса"
Это ночь, полная тайн, которую трепетно, с волнением ожидают новобрачные. Молодым желательно надеть на себя нарядные одежды, надушиться благовониями. Жених, вошедший к невесте, сначала должен поздороваться с ней, сделать ей небольшой подарок, угостить чем-либо и по душам поговорить. Затем желательно, чтобы молодые люди по отдельности совершили два ракаата намаза и попросили Аллаха сделать их жизнь счастливой и полной изобилия
Институт брака существует во всех религиях, и в их основе лежат определенные принципы. Без заключения брачного контракта не может быть и речи о нормальной семье. Брак предохраняет человека от беспорядочных связей, венерических заболеваний и различных проблем. Кроме того, брак предупреждает кровосмешение
• Посланник Аллаха (ﷺ) употребляя пищу, кушал не более двух разновидностей блюд в день - одно из них было легким, в виде хурмы или нечто похожее. Особого разнообразия продуктов в блюдах, потребляемых Посланником Аллаха (ﷺ) не было. • Он (ﷺ) всегда принимал приглашение разделить трапезу с ним. • До еды и после еды, всегда мыл руки, сказав при этом: «Баракат еды - в умывании рук, до и после ее приема».
Всевышний Аллах сказал: «А те, которые злословят о верующих, мужчинах и женщинах, безо всякой на то причины, взваливают на себя бремя навета и явного греха» (аль-Ахзаб, 58). «Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения грешны. Не подглядывайте и не злословьте [за спиной] друг друга» (аль-Худжурат, 12). «Горе всякому клеветнику, хулителю, который накопил состояние и подсчитал его» (аль-Хумаза, 1).
Мусульманину запрещено употреблять в пищу мясо любого животного, забитого не по Шариату. Что это означает на практике? Что нельзя прийти в супермаркет и купить мясо не глядя. Если вы не уверены, что животное было забито по Шариату, его мясо есть запрещено. Сосиски, колбасы, паштеты, если на них не указано, что они сделаны из халяльного мяса, нельзя употреблять в пищу
Как на мусульманских орнаментах изображали Всевышнего Создателя и в чем принципиальные особенности исламского искусства? Ответы на эти и другие вопросы получили слушатели лектория Islamica, начавшего свою работу в Ресурсном центре по развитию исламского и исламоведческого образования Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ.
Именно исходя из этого, большинство муджтахидов ханафитского мазхаба пришли к заключению, что совершение...
В хадисе Посланника Аллаха ﷺ сказано: «У каждого пророка было особое дуа, с которым они обращались за свои общины, и эти дуа были приняты. Я же отложил свое дуа до судного дня, чтобы попросить о заступничестве за свою общину» (аль-Бухари).