Передано, что Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, что тебе дороже: булка, которую я отдал в качестве садаки, или нафль (дополнительная) молитва в сто ракаатов?» Пророк (с.г.в.) ответил: «Для меня дороже будет одна булка в качестве милостыни, чем нафль-намаз в двести ракаатов».
Я сказал: «О, Посланник Аллаха, что тебе дороже: выполнение нужды одного мусульманина или нафль-намаз в тысяча ракаатов?» Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Для меня дороже выполнение нужды мусульманина, чем совершение нафль-намаза в сто ракаатов».
Анас сказал: «О, Посланник Аллаха, что тебе дороже: оставление харама или нафль-намаз в сто ракаатов?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Для меня дороже оставить один кусок харама, чем совершить намаз в две тысячи ракаатов».
Анас спросил: «О, Посланник Аллаха, что тебе дороже: оставить сплетни или же нафль-намаз в две тысячи ракаатов?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Для меня лучше оставить сплетни, чем совершить нафль-намаз в десять тысяч ракаатов».
Анас спросил: «О, Посланник Аллаха, что тебе дороже, исполнение нужды вдовы или же совершение нафль-намаза в десять тысяч ракаатов?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Для меня дороже исполнить нужду вдовы, чем совершить нафль-намаз в тридцать тысяч ракаатов».
Анас спросил: «О, Посланник Аллаха, что тебе дороже, сидеть вместе с детьми или же сидеть в мечети?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Для меня дороже посидеть один час рядом с детьми, чем совершить итикяф(непрерывное пребывание в мечети - прим.) в мечети».
Анас спросил: «О, Посланник Аллаха, что для тебя дороже, расходование имущества для своих детей или же расходование имущества на пути Аллаха?» Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Для человека один серебряный дирхем, потраченный для своей семьи лучше, чем сто золотых, израсходованных на пути Аллаха».
Анас спросил: «О, Посланник Аллаха, что тебе дороже, совершать добро по отношению к родителям или тысячу лет поклоняться Аллаху?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «О Анас, пришла истина, исчезла ложь. Для меня дороже совершать благое родителям, чем поклоняться две тысячи лет».
Из книги "Танбихуль гафилин"
Любовь к Аллаху – это основа нашего поклонения, которое должно быть направлено только в его сторону. Любая другая любовь должна быть во имя любви к Аллаху. Истинная любовь к Всевышнему заключается в том, чтобы делать все, что Он повелел, воздерживаться от всего, что Он запретил и следовать Сунне Пророка (мир ему). Если кто-либо следует за кем-то или чем-то, кроме Аллаха и Сунны пророка, придерживается других предписаний, боится кого-то, кроме Всевышнего, ищет довольства кого-то, кроме Его, уповает на кого-то, кроме Него, на самом деле, не любит Всевышнего и Его посланника (мир ему).
Порой люди осознают, что перед ними джинн, однако шайтаны часто обманывают их и представляются ангелами, называют себя людьми из потустороннего мира или заявляют, что они – души умерших.
Отношения – вещь непростая. Когда вы только вступаете в брак, совместная жизнь кажется безоблачной и прекрасной, кажется, что вы всегда будете жить во взаимопонимании и взаимоуважении. Но, к сожалению, часто супружеский корабль сталкивается с определенными трудностями, связанным с тем, что брак – это два человека, со своими нравами, мнениями и привычками
Без комментариев...
В этом вопросе необходимо знать следующее:
Перенос тела умершего до могилы, это последняя услуга, которую живые могут оказать умершему мусульманину. Перенос тела покойного до могилы можно так же рассматривать как один из видов поклонения. Если место, где совершается джаназа-намаз, находится недалеко от кладбища, то в этом случае использование транспортного средства для доставки тела покойного, будет рассматриваться как отказ от совершения этого вида поклонения.
В Священном Коране сказано: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свернуты Его Десницей. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи»
Что такое смерть? Осознаем ли мы на самом деле суть смерти? В этой статье приводятся 8 хадисов Посланника Аллаха (мир ему), которые помогут нам глубже познать суть смерти.