Если по причине болезни или из-за старости нет сил читать намаз стоя, то можно читать его сидя. Положив правую руку на левую, сидя, после прочтения суры «Аль-Фатиха» и еще одной суры рукуг совершается, чуть наклонившись и опираясь на колени, а саджда – так же, как и в здоровом состоянии.
Если состояние здоровья не позволяет совершить рукуг и саджда, то их можно совершить знаками: при рукуге чуть опустить голову, а при саджда – опустить голову еще ниже.
Если и сидеть нет сил, то правильным будет чтение намаза лежа на спине, ногами в сторону Киблы, кивая головой при поясном и земных поклонах.
Если нет сил и двигать головой, то намаз не читается и восполняется после выздоровления.
Важно знать: Как совершать намаз во время болезни?
Плывя на судне, правильным будет читать фарз намазы сидя даже в здоровом состоянии. Однако на остановившемся судне или на суше читать намаз сидя здоровому человеку не разрешено.
Везде разрешается совершать сидя намазы сунна и дополнительные (нафиль) намазы, не находясь в состоянии болезни.
Правильным будет и читать намазы сунна и дополнительные намазы верхом на лошади. Однако совершать фарз намазы верхом на лошади без веских причин неправильно. Их разрешается читать верхом на лошади только в случае грозящей опасности от диких животных или врагов.
Обязательным является заучивание наизусть нескольких сур Корана для неграмотного человека и приложение усилий для правильного произношения букв – для косноязычного человека.
Черпаем знания: Как читать намаз, если болеешь?
Тем, кто и приложив усилия не в состоянии правильно читать Коран, фарз намазы необходимо совершать за имамом. При совершении намаза в одиночестве они читают и повторяют только те аяты, которые знают.
Неграмотному и косноязычному человеку не разрешается быть имамом.
Человек, сутки (24 часа) пролежавший без сознания или находившийся не в своем уме, должен восполнить намазы после выздоровления.
Лежавшему без сознания более суток восполнение намазов за это время обязательным не является.
Максуди А. Гыйбадат Исламия
Все фото: elements.envato.com
Арки – неотъемлемая часть мусульманской архитектуры, поскольку они соединяют большие пространства и в то же время несут на себе основной груз зданий. Будучи прочными и гибкими, они постепенно становились все больше и шире, и сегодня они являются элементами различных строений от торговых центров до мостов. Они настолько распространены в наше время, что легко позабыть, какими передовыми строениями они были для своего времени тысячу лет назад
Это началось с тех пор, как у нас родилась дочь. Об изменах мужа я узнала шесть месяцев назад. Он просил прощения, обещал исправиться. Сказал, что сильно раскаивается в содеянном...
• Если, идя по дороге, ты читаешь Коран по памяти, встретив мусульманина, нужно прерваться и поприветствовать его или же ответить на приветствие, а после этого, произнеся истиазу (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم), продолжить чтение. Но, если ты читаешь Коран, сидя в мечети, и вдруг некто поприветствовал тебя, у тебя появляется два варианта: 1) Согласно мнению хазрата Абуль-Хасана аль-Вахиди, для человека, занятого чтением Книги Аллаха, более предпочтительно не отвечать на приветствие или ответить жестом.
Однажды Пророк Муса (мир Ему) спросил у Всевышнего о том, кто будет находиться с ним по соседству в Раю. На что Всевышний ответил, что это будет...
Одним из обязательных условий намаза, является наступление его времени. Например, мы не сможем совершить полуденный намаз до наступления его времени. Время совершения намаза начинается с момента наступления времени этого намаза, и истекает при наступлении времени следующего намаза. Приведем следующий пример:Допустим, что человек припозднился с совершением полуденного намаза и скоро должно наступить время послеполуденного намаза.
Хузайфа бин Ямани (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во время Пророка (с.г.в.) жил один человек, который часто говорил слова лжи. Из-за этих слов он стал мунафиком (лицемером). Ложь человека является доказательством его лицемерия». Мусульманину ваджибом является отстраняться от деяний лицемера. Если человек привыкнет лгать, то Аллах запишет его лицемером, и он будет большим грешником».
Есть несколько хадисов, которые показывают, насколько глубоко Коран преобразил Пророка (мир ему). Это было не просто изменение или улучшение характера и духовности, но и физическая трансформация.
Почему же человеку следует помнить о собственной бренности и о том, что его близкие люди тоже не вечны? В чем польза таких мыслей?