Каждый день мы совершаем дуа, просим у Всевышнего блага для себя и своих близких. Однако насколько правильно мы это делаем?
Иногда, прося у Аллаха о мирском, мы убеждены, что просим о благе, и в нас вселяется уверенность, что мы сможем справиться с последствиями своих желаний. Но ведь наши желания могут стать и причиной греха или даже оставления Аллаха...
Например, мы часто просим о достатке, успехе, профессиональном росте, и нам кажется, что мы сможем удержать себя от того, чтобы не сделать мирское смыслом всей своей жизни. Мы обманываемся тем, что достаток нужен нам для того, чтобы больше помогать бедным, давать милостыню. Но со временем забываемся и переходим черту...
Так, однажды один из набожных людей просил Аллаха показать ему шайтана. Его знакомые говорили: «Проси у Аллаха благополучия. Увидев шайтана, что будешь делать?».
Однако набожный человек не внял им и продолжил молить Всевышнего. В ответ на его просьбы Аллах показал ему шайтана. Когда этот человек увидел его, то захотел ударить. Шайтан же сказал: «Если бы тебе не предстояло прожить еще сто лет, то я непременно уничтожил бы тебя в наказание за этот поступок».
Человек, обманувшись словами шайтана, подумал: «У меня впереди длинная жизнь. Поэтому сейчас я буду делать то, что захочу, а потом покаюсь». Он оставил поклонение, погрузился в греховное и погиб.
Из этого назидания стоит понять, что у шайтана очень много уловок. Поэтому человек должен остерегаться от сильных желаний, поскольку они представляют собой большую опасность. Человек должен просить Аллаха благополучия и избегать бессмысленных просьб.
Когда человек пытается сделать какое-либо доброе дело или исполнить одно из повелений Аллаха, шайтан тут же начинает внушать сомнения, утешает нас тем, что еще достаточно жизни будет для поклонения и покаяния, тем самым сбивая нас с истинного пути.
В статье использована история из книги "Рухуль-Байан"
Islam-Today
Разбираем интересный факт о Коране: самое длинное слово встречается в суре «аль-Хиджр».
В богословской литературе, в частности, книге «Тафсир тасхилюль баян» говорится о так называемом «племени Иблиса» или «детях Иблисовых». Что это значит? Попытаемся разобраться.
Здоровье, гигиена и чистота имеют большое значение в религии мусульман. В исламе чистота является обязательством. Все, что окружает мусульманина, в том числе его тело, должно содержаться в чистоте. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чистота есть половина веры!» Также в другом хадисе говорится: «Аллах Всевышний чист и любит чистоту».
Ислам – это не только религиозные практики, это то, как мы совершаем самые обыденные дела, то, как мы думаем, то, что мы делаем. Каждое благое дело, мысль и привычка приближает раба к Своему Создателю. Хорошие привычки для мусульманина также естественны как дыхание.
Способность общаться, уметь разговаривать и понимать друг друга – это великая Милость Всевышнего Аллаха, которую человек зачастую воспринимает как должное и обыденное. Ведь именно языком человек может произносить прекрасные слова, вызывая положительные эмоции у других, может восхвалять Всевышнего Аллаха и выражать свою благодарность Творцу.
Полезная инфографика от Islam-Today.ru.
Все – только от Всевышнего Аллаха, с целью избежать могильных наказаний и недовольства Всевышнего, внимание верующего должно быть направлено на укрепление своей веры, отношений с Ним и совершение благих дел
Могут ли мусульмане просить Всевышнего Аллаха о продлении их лет жизни, а также просить более обильный удел, или лучше в данном случае надеяться на щедрое воздаяние в следующей жизни?