Безудержная алчность - это состояние, когда человек все свои силы и все свое время тратит на получение материального богатства, и это становится единственной целью существования человека.
В хадисе, переданном от Анаса (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
مَنْ كَانَتِ الْأَخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَ جَمَعَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ وَ مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ فَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَ لَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ
«Тот, чьей целью будет ахират, Аллах дарует богатство сердца, упорядочит его дела, а мирская жизнь будет следовать за ним. Тому же, чьей целью будет мирская жизнь, его бедность будет представлена перед его глазами, Аллах расстроит его дела, и он получит от мирской жизни лишь столько, сколько ему предопределено» (Тирмизи, Сыфатуль-Кыйама, 30).
В другом риваяте имеется следующее дополнение: «Этот человек будет встречать утро и вечер, будучи бедным» (Хайсами, Маджмауз-Заваид, 10/431 (№ 17813).
В хадисе, переданном от Анаса (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
يُنَادِي مُنَادٍ دَعُوا الدُّنْيَا لِأَهْلِهَا (ثَلَاثًا) مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا أَكْثَرَ مِمَّا يَكْفِيهِ أَخَذَ حَتْفَهُ وَ هُوَ لَا يُشْعِرُ
«Глашатай трижды воззовет: «Оставьте мирскую жизнь тем, кто живет ради нее. Тот, кто возьмет от мирской жизни больше, чем ему необходимо, возьмет свою погибель, сам не зная того» (Суюти, Джамиус-Сагыр, № 4220).
«Свет мой, зеркальце, скажи!»: высокомерие – состояние неведения?
Так же передается от Анаса (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
يَهْرَمُ ابْنِ آدَمَ وَ يَشِبُّ مَعَهُ اثْنَتَانِ الحِرْصُ عَلَي الْمَالِ وَ الْحِرْصُ عَلَي الْعُمْرِ
«Когда человек состарится, две вещи в нем останутся молодыми: безудержная страсть к богатству, и безудержное стремление к долгой жизни» (Муслим, Закят, 38).
Так же передается от Анаса (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لاِبْتَغَي لَهُمَا ثَالِثًا وَ لَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ اِلَّا التُّرَابُ وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَي مَنْ تَابَ
«Если у человека будет две долины богатства, он захочет третью. Только земля способна насытить чрево человека. И Аллах принимает покаяние кающихся» (Бухари, Рикак, 10).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Мечеть аль-Куба является первой мечетью, построенной после прихода ислама. Эта мечеть была построена посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) во время его переселения, недалеко от Медины. Строительство этой мечети стало символом неизбежности развития ислама. В момент переселения Куба представляла собой маленькую деревушку, находившуюся на расстоянии шести миль от Медины. Сегодня это место является частью территории современной Медины.
Разрешается ли протирать обычные тонкие носки при совершении омовения? Будет ли такое омовение действительным? Каково мнение имамов четырех мазхабов и других авторитетных мусульманских ученых по этому вопросу?
Тот, кто отправляется в путь протяженностью 100 и более километров, не имеет собственного дома в месте назначения и намеревается оставаться там менее пятнадцати дней, считается путником. Такой человек...
Пророку Мусе (мир Ему) Всевышний уделяет в Священном Коране особое внимание, где в разных сурах и аятах мы можем увидеть примеры обращения Пророка к Милостивому Создателю.
Всевышний Аллах Милостив и Милосерден к своим творениям, а Его щедрость не ведает границ. Поэтому говорить, что человек израсходовал предоставленные блага Аллахом на земле не совсем верно, ибо здесь проскальзывает нотка сомнения в безграничности возможностей и в щедрости Милостивого Создателя. Правильнее будет подойти к этому вопросу с точки зрения справедливости.
- Когда Всевышний позвал к себе дух пророка Давуда (а.с.), Джабраил (а.с.) явился к Сулейману (а.с.), чтобы принести ему соболезнования, и сообщил, что Аллах избрал его халифом для сынов Исраиля. Пророк Сулейман (а.с.) покинул могилу отца и, зайдя в храм, взял в руки знамя и надел на голову царскую корону. Знаменем, оставшимся от пророка Йусуфа (а.с.), он накрыл священный табут.
Грехи различны по своей тяжести, простительности и воздаянию за них. И среди них есть такие, которые согласно преданиям от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделают Рай для человека запретным. Даже если он был мусульманином.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: Не будет правильным для одного мусульманина обращать взор на дом другого мусульманина, кроме как с позволения хозяина. Если он посмотрел, то он как будто вошел туда без разрешения.