Одиннадцатым бедствием сердца является страстное желание. Сад ибн Абу Ваккас (радыйаллаху анху) рассказывал: «Один человек пришел к посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О, посланник Аллаха! Дай мне наставление». Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Никогда не жди ничего от людей. Остерегайся алчности. Потому что алчность — это нужда и бедность. Когда совершаешь намаз, то совершай его так, как будто это твой последний намаз. И остерегайся делать то, за что пришлось бы просить прощения» (Али аль-Муттаки, Канзуль-Уммал, № 44156).
Страстно желать того, что считается запретным, является харамом. Страстно желать того, что считается опасным хоть и не является харамом, однако считается порицаемым.
Злодеяния и бедствия сердца, или как помочь самому себе
Самым скверным видом алчности является тот, когда человек ждет чего-то от других людей. Это низкое и позорное состояние проистекает из чрезмерной жажды наживы, лени, а также незнания и непонимания мудрости взаимопомощи.
Противоположностью алчности является состояние, в котором человек просит у Аллаха Всевышнего того, что будет полезным для него (тавфиз), и просит защиты от того, что может причинить вред.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Я вверяю свое дело Аллаху. Поистине, Аллах видит (Своих) рабов». И Аллах защитил его от их злодейских планов (язычники не смогли убить верующего египтянина)» (Гафир 40/44-45).
Поистине, тавфиз является почетной степенью. О том, что тавфиз является благом для человека, также свидетельствует и разум.
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Фото: elements.envato.com
Сегодня мы начнем говорить о важности красивого, благозвучного имени. Многие сестры и братья, приняв Ислам, задумываются о том, стоит ли менять имя. Мусульманских имен очень много, как женских, так и мужских. Но мы будем говорить о женских именах и их значениях
Кровянистые выделения – кроме кровотечений хайда и нифаса – из внутренних органов, причиной которых являются нарушения в мочеполовой сфере, называются истихадой. Это кровь, которая выделяется самое малое три дня и идет обычно больше десяти дней, а при нифасе – более сорока дней
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
Какие бы причины не лежали в основе нищенствования, необходимо признать, что это является болезненной раной для общества. Как мы видим, в большинстве своем нищими являются старики, калеки или больные, которые не способны найти работу. Но есть так же и те, кто превратил нищенство в профессию.
Разве есть кто-либо еще, заслуживающий большей благодарности, чем Всевышний? Ведь каждое благо исходит от Всевышнего. Благословение Аллаха заключается во многих милостях: в слухе, зрении, в здоровье, баракате, благосостоянии, благополучии в семье, хорошей работе.
Довольно часто можно слышать, что перед намазом аср и намазом иша следует прочитать 4 рака’ата намаза сунна, и будто бы это считается мустахабом, то есть допустимым деянием, которое достойно вознаграждения свыше, но его невыполнение не является греховным. И второй вопрос: временной отрезок между азаном и каматом должен быть рассчитан на то, чтобы прихожанин успел совершить намаз из 4 рака’атов. Ваши комментарии по этим вопросам…
Посланник Аллаха (мир ему) говорил о сердце, что будучи хорошим, оно делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело. Для верующего человека очень важно держать свое сердце искренним, чистым, полным набожности и милосердия, ведь Аллах смотрит на наши сердца
Поистине, детали этой суры поразительны, и они не заканчиваются лишь описанием её свойств и величия. Есть глубокие толкования некоторыми аулияуллах причин того, почему эта сура в намазе читается от множественного числа.