Фото: Rembolle/ shutterstock.com
«Я не знаю [почему вы до сих пор не наказаны], возможно, это – искушение для вас, или же вам даны блага на время [просто дана отсрочка от наказания]» (аль-Анбия, 111).
В одном из риваятов говорится, что однажды Пророк ﷺ увидел во сне, что некоторые члены рода Умайя (Омейяды) стали великими правителями. Тогда аль-Хаким пошел к роду Умайя и рассказал им об этом. На что те сказали: «Вернись и спроси его, когда это случится!»
И тогда были ниспосланы аяты: «Я не знаю, скоро ли наступит обещанное вам, или нет нескоро …», – а также аят: «Я не знаю, возможно, это – искушение для вас, или быть может же вам даны блага на некоторое время…» (Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джами‘ ли Ахкям аль-Куръан, 11/233).
Может ли человек сглазить самого себя?
«Кто обвинит целомудренных женщин [в прелюбодеянии], не приведя четырех свидетелей [которые будут свидетельствовать о том, что сами лично видели], того накажите восемью десятью ударами плети. И никогда впредь не принимайте их свидетельство [ни в чем], потому что они – нечестивцы [ложное обвинение в прелюбодеянии – очень большой грех]» (ан-Нур, 4).
Как указано в «Сахихе» имама аль-Бухари, это аят был ниспослан о жене Уваймира. Однако от Саида ибн Джубайра было также передано, что аят был ниспослан в связи со случаем клеветы на досточтимую Аишу (Алуси, XVIII, 88).
«Человек создан торопливым»: в чей адрес был ниспослан этот аят?
Фото: Maylim / shutterstock.com.
«А кто обвинит [в прелюбодеянии] свою жену, не имея свидетелей, кроме самого себя, тот пусть четырежды засвидетельствует [каждый раз сопровождая это клятвой] Аллахом, что он говорит правду. А на пятый раз [пусть скажет], что проклятие Аллаха ляжет на него, если он лжет. И ее [обвиненную в прелюбодеянии жену] не накажут, если она четырежды засвидетельствует [каждый раз сопровождая это клятвой] Аллахом, что он [ее муж] лжет. А на пятый раз [пусть скажет], что гнев Аллаха ляжет на нее, если он [ее муж] говорит правду. Если бы не щедрость и не милость Аллаха к вам [то наказание постигало бы грешников сразу]. И, поистине, Аллах – Принимающий покаяние, Мудрый» (ан-Нур, 6).
Между тем Суюти предоставляет место еще одному отличающемуся от остальных гариб-риваяту аль-Беззара от Хузайфы. В этом сообщении Хузайфа повествует: «Посланник Аллаха ﷺ однажды спросил у Абу Бакра: «Что бы ты стал делать, если бы вместе с Умм Руман увидел какого-то мужчину?»
Абу Бакр ответил: «Конечно же, я сделал бы ему кое-что плохое».
В этот раз Пророк ﷺ, повернувшись к ‘Умару, спросил: «А ты, о ‘Умар?»
Достопочтенный ‘Умар дал такой ответ: «Да пошлет Аллах проклятия самому немощному, он конечно же мерзок». И вслед за этим был ниспослан этот аят (Суюти “Любаб ан-нукуль”, II, 24).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Однажды жила бедная женщина из рода Али (радыйаллаху анху), и нее была дочь. Эта женщина была очень бедной и жила в одной мечети в Самарканде. Затем она вышла на улицу просить подаяния, чтобы обеспечить дочку пропитанием. На улице она встретила правителя Самарканда. Женщина, обратившись к правителю, рассказала, что происходит из рода Али (радыйаллаху анху) и попросила продуктов на день.
По поводу асабии (asabiyyah араб. – трайбализм/крайний национализм) наш Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал следующее: «Не является одним из нас (из нашей мусульманской Уммы) тот, кто призывает к...
Дуа, то есть обращение к Аллаху, является одной из разновидностей поклонения Всевышнему Творцу. Просьба, обращение, мольба к тому, кто Совершенен и Всесилен – это вполне естественное состояние человека, имеющего ограниченную силу и возможности. Поэтому человек обращается к Создателю, и просит у Него все то, над чем он сам не имеет власти.
Мы, будучи мусульманами, искренне верим, что трудности являются испытанием от Аллаха. То, что Аллах предопределяет для нас, благое или нет, является для нашего же блага. И Он дарует награду только тем, кто проявляет терпение и непреклонность. Паника и нетерпение не могут предотвратит предопределенное Всевышним. Выражение недовольства и жалобы являются противоположным терпения. Мы верим, что только Аллах может защитить нас от любого зла, и только Он может облегчить наши страдания. Поэтому терпение – неотъемлемое качество верующего, часть веры.
Чтение дуа перед едой и после еды является сунной. Перед едой читается следующее дуа:
Регбист Сонни Билл Уильямс, выступающий за новозеландский клуб Blues, намерен удалить со своей спортивной формы логотипы двух главных спонсоров своей команды.
От Ибн Аббаса (р.а.) передается, что однажды путешествуя, Идрис (а.с.) заметил, как сильно воздействует Солнце на землю. Он подумал, что если из столь дальнего расстояния Солнце оказывает такое сильное воздействие, то насколько сильно оно должно обжигать того ангела, который придает Солнцу движение. Пророк Идрис (а.с.) помолился Всевышнему: «Господь мой! Сделай Солнце более легким и уменьши его жару».
Некоторые братья говорят, что нельзя этого делать, потому что дезинфицирующая жидкость содержит этиловый спирт, а это наджаса. Намаз после такой дезинфекции не будет действителен. Что же нам делать?