«Те, кого ангелы умертвили, когда они причиняли зло самим себе [будучи неверующими], проявят [притворную] покорность: [и скажут] «Мы [на протяжении всей нашей жизни] не делали ничего плохого». [И тогда Всевышний Аллах скажет им:] «О нет [это не так]! Поистине, Аллах [хорошо] знает обо всем, что вы делали [и Он воздаст вам за это по заслугам]» (Ан-Нахль, 28).
В риваяте от Икримы говорится: «(После переселения Посланника Аллаха ﷺ и остальных мусульман в Медину) в Мекке оставались люди, которые будучи мусульманами, не переселились.
В день сражения при Бадре они оказались вынуждены сражаться на стороне многобожников и были убиты. Именно относительно них был ниспослан аят: «Те, кого ангелы умертвили, когда они причиняли зло самим себе [будучи неверующими]…»
Коран: сочинение человека или Божественное Послание?
«Кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, – кроме тех, кто был принужден [неверующими] к этому [произнесению слов неверия], при этом в его сердце сохранялась крепкая вера – а тем, кто добровольно совершил неверие – им гнев Аллаха и [в вечности] великое наказание» (Ан-Нахль, 106).
Муджахид рахимахуллахи говорил, что этот аят был ниспослан относительно не сумевших переселиться и вынужденно оставшихся в Мекке мусульманах.
Когда мусульмане написали им письмо, в котором говорилось: «Переселяйтесь. Иначе мы не можем считать вас одними из нас», – те, собравшись, вышли в дорогу. Но многобожники, догнав их, вернули обратно в Мекку, где под пытками заставили отречься от веры.
По словам Мукатиля рахимахуллахи, аят: «… а тем, кто добровольно совершил неверие – им гнев Аллаха и [в вечности] великое наказание», – был ниспослан относительно ‘Абдуллаха ибн Са‘да ибн Сарха аль-Кураши, Микъяса ибн Субабы (или Дубабы), ‘Абдуллаха ибн Анаса ибн Хатала, Ту‘мы ибн Убейрика, Кейса ибн аль-Валида ибн аль-Мугиры и Кейса ибн аль-Факиха аль-Махзуми.
Из книги "Асбабун-Нузуль"
Годы без серьёзных бед: это милость, испытание или предупреждение? Разбираем хадисы и слова учёных о том, чем отличается испытание благополучием от истидраджа.
Имя выдающегося философа-традиционалиста Рене Генона хорошо известно тем, кто интересуется различными духовными практиками, существующими у разных народов мира. Удивителен путь, который проделал французский философ: от интереса к оккультизму и эзотерике - до принятия ислама как «истины в последней инстанции». Рене Генон родился в семье архитектора в городе Блуа.
Прочитав сначала статью «Почему в Исламе не женятся по любви?», а затем ее дополнение «3 заблуждения о любви» хочется все-таки ответственно заявить: «Любить мусульмане умеют и женятся по любви, хотя и не всегда».
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится о том, что в Судный День Аллах Та’аля возьмет под защиту семь групп праведников. Кто же они, удостоившиеся такого блага?
Посланник Аллаха ﷺ предупреждал свою умму: «В Судный день никто не спасется, пока не ответит на четыре вопроса: • Как прожил...
Для женщины местами аурата перед мужчиной-махрамом являются те же места, какие являются ауратом для мужчины перед мужчиной.
Первые десять дней Рамадана называются временем милости Всевышнего к людям. "Первая треть этого месяца есть милость Аллаха, вторая треть - прощение, а последняя - освобождение от огня". Однак чтобы удостоиться этой милости, есть определенные условия...
Говорят, что умирающий чувствует приближение смерти, но что именно с ним происходит я не знаю. Мне начинает казаться, что мой час близок... Помогите мне разобраться в своих чувствах...