«Аллах знает обо всем, что вы делали»: история ниспослания аята
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
«Те, кого ангелы умертвили, когда они причиняли зло самим себе [будучи неверующими], проявят [притворную] покорность: [и скажут] «Мы [на протяжении всей нашей жизни] не делали ничего плохого». [И тогда Всевышний Аллах скажет им:] «О нет [это не так]! Поистине, Аллах [хорошо] знает обо всем, что вы делали [и Он воздаст вам за это по заслугам]» (Ан-Нахль, 28).
В риваяте от Икримы говорится: «(После переселения Посланника Аллаха ﷺ и остальных мусульман в Медину) в Мекке оставались люди, которые будучи мусульманами, не переселились.
В день сражения при Бадре они оказались вынуждены сражаться на стороне многобожников и были убиты. Именно относительно них был ниспослан аят: «Те, кого ангелы умертвили, когда они причиняли зло самим себе [будучи неверующими]…»
Коран: сочинение человека или Божественное Послание?
مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
«Кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, – кроме тех, кто был принужден [неверующими] к этому [произнесению слов неверия], при этом в его сердце сохранялась крепкая вера – а тем, кто добровольно совершил неверие – им гнев Аллаха и [в вечности] великое наказание» (Ан-Нахль, 106).
Муджахид рахимахуллахи говорил, что этот аят был ниспослан относительно не сумевших переселиться и вынужденно оставшихся в Мекке мусульманах.
Когда мусульмане написали им письмо, в котором говорилось: «Переселяйтесь. Иначе мы не можем считать вас одними из нас», – те, собравшись, вышли в дорогу. Но многобожники, догнав их, вернули обратно в Мекку, где под пытками заставили отречься от веры.
По словам Мукатиля рахимахуллахи, аят: «… а тем, кто добровольно совершил неверие – им гнев Аллаха и [в вечности] великое наказание», – был ниспослан относительно ‘Абдуллаха ибн Са‘да ибн Сарха аль-Кураши, Микъяса ибн Субабы (или Дубабы), ‘Абдуллаха ибн Анаса ибн Хатала, Ту‘мы ибн Убейрика, Кейса ибн аль-Валида ибн аль-Мугиры и Кейса ибн аль-Факиха аль-Махзуми.
Кто и как должен заниматься толкованием Корана?
Что такое Коран? Какие исламские науки занимаются изучением Корана? Что такое тафсир? Почему запрещено переводить Коран дословно? Какими науками нужно владеть, чтобы правильно толковать Коран?
Из книги "Асбабун-Нузуль"
Читайте также:
-
Можно ли лечить зубы во время уразы?
у меня такой вопрос у меня болит зуб, могу ли я сходить к врачу - стоматологу? Я первый раз держу уразу. Или вы советуете подождать окончание поста? (Алиса, Тюмень)
-
Вопрос о детях, рожденных вне брака
Наши имамы часто говорят в проповедях, что в людях, рожденных вне брака, нет благодати (бараката), из них не могут получиться хорошие люди. У меня такой вопрос, я родился без никаха и даже без брака. Как быть в такой ситуации? Имя мусульманское я не получал, хочу взять мусульманское имя отличное от своего
-
Обращение к Аллаху с мольбами между двумя земными поклонами
-
Правда ли, что нельзя хранить мясо жертвенного животного более 3-х дней?
Правда ли, что нельзя хранить мясо жертвенного животного более трех дней?
-
Мусульмане ответили намазом на меры Трампа по ограничению въезда в США
Эти фото облетели весь мир. Мусульмане Америки, несогласные с политикой нового президента США, читают намаз в аэропортах, в которых проводились акции протеста.
-
3 обязанности отца по отношению к своим детям
Сообщается, что Абу Хурайра радыяллаху ‘анху сказал: «Поистине, Пророк ﷺ сказал: «У отца по отношению к ребенку три обязанности: после рождения ребенка дать хорошее имя, обучить Корану и после достижения совершеннолетия женить или отдать замуж».
-
Что значит хадис: «Верующий любит уединение, а лицемер предпочтёт общество»?
Вопрос: недавно прочитал следующее высказывание: "верующий любит уединение, а лицемер предпочтёт многолюдье". Что оно значит? Почему сказано, что лицемер любит многолюдье?
-
3 подарка от Аллаха за чистое намерение
По большому счёту, человек всегда делает, что хочет. Он может не отдавать себе в этом отчёта, но это так. Безотчетность в действиях бывает опаснее самих действий. Выходит, сердце не осознаёт решений, но будет за них отвечать.