В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится о том, что в Судный День Аллах Та’аля возьмет под защиту семь групп праведников.
Во-первых, это достойные правители, которые управляли справедливо, пресекали стяжательство и мздоимство, помогали и защищали сирых и нуждающихся. В Судный День, когда под палящим солнцем у людей будут закипать мозги, Аллах дарует им тень подобно тому, как эти правители защищали сирот и убогих.
Во-вторых, защиты Всевышнего удостоятся все, кто с юных лет признавали себя рабами Аллаха, отвергали соблазны и развлечения, не шли в поводу у своего нафса и строили свою жизнь по канонам Шариата. Всевышний будет защищать их так же, как они ревностно оберегали себя от соблазнов своего нафса.
В-третьих, в тени Аллаха Та’аля найдется места и тем, кто душой и сердцем, невзирая на повседневные заботы и труды, не отстранялся от поклонения и постоянно помнил о предстоящей жизни, находил душевное спокойствие и облегчение в тревожные мгновения в уединении и ‘ибадате – поклонении Всевышнему.
В-четвертых, спасения в тени Аллаха Та’аля удостоятся все, кто возлюбят своего ближнего ради довольствия Всевышнего. Искренность и бескорыстность этой любви, стремление самопожертвования ради этой любви будут вознаграждены Аллахом по достоинству.
В пятую группу праведников войдут все те, кто в уединении обливаясь слезами будут молить Всевышнего о прощении своих прегрешений, которые были совершены по причине своей неспособности обуздать свой нафс. Эти люди будут вспоминать о своих неблаговидных поступках и ошибках, совершенных в прошлом, горько сожалеть и каяться.
Под свою защиту Аллах возьмет и тех, кто подавал милостыню и оказывал помощь страждущим тайно, без показухи, не рассчитывая на одобрение и благодарность. О том, что эти люди раздавали подаяние и оказывали помощь не будет ведать никто кроме их самих и тех, кто получал от них поддержку.
И последняя, седьмая группа людей, которые удостоятся милости и милосердия Аллаха Та’аля в Судный День это те, кто ради довольствия Всевышнего не станут вступать в соитие с представителем противоположного пола без никаха, хотя для этого будут созданы все условия, их нафс и шайтан будут потакать совершить им греховное и богобоязненность и верность Аллаху остановят их.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
В исламе чрезвычайно почитается личность Пророка Мухаммада(мир ему и благословение Всевышнего!), посланника Всевышнего не только для мусульманского народа, но и для всех людей на бренной земле. Он стоит выше всех остальных пророков, как последний в цепи посланников, вознесшийся и явивший волю Всевышнего человечеству.
На первый взгляд человек не может себе даже представить подобного. Однако, к большому сожалению, подобное иногда случается. Иногда именно родители, становятся причиной того, что семейный очаг их детей разрушается.
Если официально женатый мужчина заключит тайный никях еще с одной женщиной, будет ли этот никях действительным?
Эти действия также являются одними из величайших средств достижения счастья, облегчения жизни и удаления тревоги. Да поможет Аллах нам делать то, что Он любит и то, что угодно Ему.
Согласно преданию, пророк Муса (мир ему) однажды спросил: - Спит ли мой Господь? На что Всевышний сказал Мусе: - Возьми в руки пару кувшинов и держи их, не разбей! Как только Муса (мир ему) взял в руки кувшины, ему захотелось поспать. И он тут же заснул, а кувшины упали на землю и разбились.
Однажды наш Пророк (мир ему) путешествовал вместе с молодым сподвижником Муазом. В пути он обратился к Муазу: «Эй, Муаз!» Муаз (да будет Аллах им доволен) сказал: «Я перед тобой, слушаю тебя, о, Посланник Аллаха!» Наш любимый Пророк (мир ему) три раза обратился подобным образом, а затем задал свой вопрос: «О, Муаз, известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать рабы Его?»
Как Ислам требует относиться к родителям, к кому следует проявлять особое почтение и какой убыток может потерпеть человек плохо относящийся к своим родным