Сухайль бин Амр, Харис бин Хишам, Абу Суфьян бин Харб и другие вожди курайшитов ожидали у дверей Умара ибн Хаттаба (р.а). Также ждали Сухайб, Билал и другие освобожденные рабы (р.а.), которые участвовали с мусульманами в битве при Бадре.
Освобожденным рабам было разрешено войти, но Сухайлю и его товарищам нет. Абу Суфьян сказал: «Я никогда не видел дня, чтобы рабам, подобным этим, разрешалось войти, а нас оставляли у дверей. Умар даже не повернулся в нашу сторону».
Сухайль бин Амр, известный своим красноречием и ораторским искусством, сказал: «О, люди! Клянусь Аллахом, я вижу по вашим лицам, что вы очень сердиты, но сердитесь на самих себя. Их пригласили в ислам, и вас пригласили в ислам. Они поспешили принять ислам, а вы нет».
Харис бин Хишам ответил: «Клянусь Аллахом, Сухайль сказал правду. Аллах (Всевышний) не приравнивает раба, который спешит к Нему, с рабом, который задерживается».
Эта история напоминает нам слова пророка Мухаммада ﷺ, он сказал: «Араб не имеет превосходства над неарабом, а неараб не имеет никакого превосходства над арабом. У белых нет превосходства над черными, а у черных нет превосходства над белыми, кроме благочестия и добрых поступков. Знайте, что каждый мусульманин – брат каждому мусульманину, и мусульмане составляют одно единое братство».
Ни один мусульманин не имеет превосходства над другим мусульманином, кроме как в благочестии и добрых поступках.
В этой истории мы видим некоторых лидеров курайшитов, являвшихся высшими представителями общества, которые были шокированы тем, что их заставляют ждать. А тем, кто принадлежал к низшим слоям общества, оказывают честь войти в дом первыми из-за их набожности и благочестия, а также поспешности принять ислам раньше них.
Абу Умама (да будет доволен им Аллах!) говорил: «К посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) пришла одна женщина, с ней было двое детей. Одного из них она несла на своей спине, а другого кормила. Когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) увидел ее, он сказал следующее...
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «В черном тмине имеется исцеление от всех болезней, кроме смерти». (Передал Бурда, в Маснад Ахмад).
Этот вопрос является очень важным и требующим особого внимания, так как протирание головы является одним из фардов малого омовения.
Существует одно слово, которое, возможно, является самым главным в жизни верующего. Это слово – олицетворение его, его сути, его преданности и желании все в своей жизни начинать с поминании Своего Создателя. Это слово – Бисмилля. Тот, кто стремится к успеху во всех сферах своей жизни, непременно начинает каждое свое действие, намерение, слово с «Бисмилля» и видит мгновенный эффект этого слова. Начало любого действия с взывания именем Аллаха – это благословение, которое даровано нам самим Создателем.
Посланник Аллаха (мир ему) на протяжении всей своей пророческой миссии призывал людей полагаться на Аллаха, а его личная жизнь была тому ярчайшим примером. Где бы он не находился, какие бы трудности его не преследовали, он всегда и во всем полагался на Аллаха.
Посланник Аллаха (мир ему) относился к верующим с состраданием, заботой и милосердием. За это они отвечали ему верностью и уважением. В данной статье приводятся аяты Корана, в полной мере раскрывающие суть этих взаимоотношений.
В продолжении цикла «365 шагов к исламу» мы разберем тему «Пророк Мухаммад (мир ему) и Священный Коран»...