«Приведи им [неверующим вместе с верующими] в пример двух мужчин. Одному из них [неверующему] Мы дали два виноградника, окружили их пальмами и расположили между ними посевы. Оба сада приносили плоды, и ничто из них не пропадало. И между ними Мы расположили реку. И у него было много плодов. [Однажды] Он сказал своему товарищу [верующему] в разговоре: «У меня больше имущества и людей, чем у тебя» (аль-Кахф, 32-34).
Согласно приводимым Са‘ляби и Кушайри сведениям от Кальби рахимахуллахи, эти аяты были ниспосланы относительно двух братьев из мекканского племени Махзум. Один из них был верующим – это первый муж жены Пророка ﷺ Умм Салямы – ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Асад ибн ‘Абди Лейль (или Хиляль), другой был неверующим – это Асвад ибн ‘Абд аль-Асад ибн ‘Абди Лейль (или Хиляль).
Уроки суры Кахф: «Ваш Господь предписал Самому Себе быть милостивым!»
Относительно них же был ниспослан и 51-й аят суры «ас-Саффат». Этим двоим в наследство досталось восемь тысяч динаров, которые они поделили поровну. Раздав свое наследство в милостыню, тот, который был верующим, вскоре пришел к брату за помощью. И тогда относительно них были ниспосланы эти аяты.
«Мы изложили людям в этом Куръане разные примеры, но [неверующий] человек больше всего любит спорить [отрицая очевидное]» (аль-Кахф, 54).
В риваяте от Ибн ас-Саиба говорится: «Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ, держа в руках большую кость, пришел ‘Убей ибн Халяф и, раскрошив её, сказал: «Неужели Аллах оживит вот это?!» И тогда был ниспослан этот аят».
Согласно другим сведениям, этот аят был ниспослан относительно Надра ибн аль-Хариса или Ибн аз-Зиба‘ра.
Из книги "Асбабун-Нузуль"
Верующие стараются прилежно выполнять наказы своих религиозных наставников, советы многим помогают, но некоторым все же не удается преодолеть расстройство своей психики
Ризк – материальные блага, которые являются причиной беспокойств, проблем и ошибок многих людей. Понятие ризк для истинного мусульманина имеет многогранный смысл. Следует рассматривать не только мирские богатства и материальные блага, имущества и прочее, это также все, что рабы получают в дар от Всевышнего. Подобные дары могут быть и материальными, и смысловыми и духовными. Ризк – это весь тот удел, который мы получаем свыше. Между упомянутыми видами благ есть большая разница, но объединяет их одно – дарует их Всевышний. Согласно Корану, истинный Аллах не требует удела у людей и джинов, не требует от них еды, он сам дарует удел.
В Священном Коране заключено огромнейшее благо для человека, в нем исцеление души и тела. И когда заболевает верующий или его близкие, он, несомненно, ищет спасения у Всевышнего Аллаха и в Его словах.
Где-то читал, что «Во время, приближающееся к концу света самые лучшие из вас те, кто не имел детей»… Есть ли такой хадис и если да, то насколько он достоверен?
Было сказано: «В книгах Всевышнего Аллаха написано: «О, мой раб, Я Властелин. Подчиняйся Мне в делах, которые Я повелел тебе. Остерегайся того, что Я запретил тебе. Я сделаю тебя живым, так что ты никогда не умрешь. О, мой раб, Я таков, что если Я пожелаю что-либо сотворить, то Я говорю: «Будь!» - и оно сразу будет».
Когда они доехали до места под названием Абва, Амина заболела. Расулюллаху (мир ему) постоянно сидел у ее изголовья. Она часто впадала беспамятство. Но однажды, глядя на сына, она сказала...
Посланник Аллаха (мир ему) однажды на вопрос Абу Зара (да будет доволен им Аллаха) ответил, что первой построенной на земле мечетью является Заповедная Мечеть, а второй...
Этим же словом обозначают несправедливость одного человека по отношению к другому...