Одобряемые (мустахаб) действия во время намаза
- Чуть растопырить пальцы при поднятии рук на такбир для вступления на намаз. (Женщины не растопыривают пальцы).
- Притронуться подушечками больших пальцев к мочкам ушей. (Женщины поднимают руки до уровня плеч).
- Рукава не должны прикрывать кисти рук. (У женщин, наоборот, мустахаб если кисти рук в рукавах).
- Расстояние между пятками во время кыяма на намазе на ширину четырёх пальцев рук (женщины ставят пятки вместе).
- При складывании рук под пупком обхватывание большим пальцем и мизинцем правой руки левого запястья.
- Чтение аятов и сур в намазе по правилам таджвида.
- Чтение на утреннем намазе после "Фатихи" более длинных сур, на полуденном (ойлэ-зухр), послеполуденном (икенде-'аср), ночном (ясту-'иша) – средних сур и на вечернем (ахшам-магриб) – коротких сур.
- Чтение более длинных сур в первых рака'атах и коротких – в последующих рака'ата.
- Расположение больших пальцев рук на саджда на уровне ушей.
- Сложенные вместе (не растопыренные) пальцы рук на саджда.
- Расположение ступней на саджда пятками вверх, носки опираются о землю.
- Расположение пальцев рук и ног на саджда в сторону Кыблы.
- На ка'да (сидение между двумя земными поклонами и в конце намаза) руки лежат на бёдрах с чуть растопыренными пальцами.
- Тасбихи руку'а и тасбихи саджда произносить нечётное количество раз.
- Чтение суры "Фатиха" в последних рака'атах намазов, которые состоят из 3-4-х рака'атов.
- Направление взора во время кыяма на место саджда, в руку'е – на ноги, в джулусе – на колени, при саляме (приветствии направо и налево в конце намаза) – на плечи (как уважение).
- Сдерживание кашля, зевоты во время намаза.
- При невозможности сдерживать зевоту, прикрывать рот тыльной стороной ладони левой руки.
- Смиренность, сосредоточенность во время намаза.
- При саляме (приветствии направо и налево в конце намаза) поворачивать голову так, чтобы щека была видна находящемуся сзади человеку.
Илдус хазрат Файзов, специально для Islam-Today.ru
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Читайте также:
-
На вопрос, какое есть доказательство существованию Творца этого мира, мы ответим следующее...
На вопрос, какое есть доказательство существованию Творца этого мира, мы ответим: «Наличие произведения есть доказательство наличия мастера, сотворившего его». Материалисты, натуралисты и атеисты выдвигают версию, по которой эмбрион не имеет начала, зерно, из которого произрастает растение, также не имеет начальной точки отчета. По их мнению, мир был создан из четырех элементов, это холод воздуха, жар огня, влажность воды и сухость земли.
-
Как люди будут отвечать в День Суда?
В Судный день каждого будут расспрашивать по одному? За все время на свете жило очень большое количество людей, как они все соберутся вместе?
-
Постоянно снятся кошмары. К чему это?
Всех людей, независимо от пола, возраста, объединяет одно – они видят сны. Сон является одним из самых мистических и таинственных явлений, которые постигают человека, завесу тайн которых хочется приоткрыть каждому...
-
Ду'а, которую ангелы читают вместе с верующим
В одном из своих хадисов Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил своей умме, что не будет вера мусульманина совершенной до тех пор, пока он не полюбит других и не пожелает им того же, чего хотелось бы самому.
-
Разрешено ли мусульманам ходить, держась за руки?
Вопрос: Разрешено ли женатым мужчине и женщине ходить по улице, держась за руки, или женщине держать своего мужа под руку?
-
Молитва, которую читал и велел читать своей умме Пророк (мир ему)
О, знающий обо всем скрытом и явном! О, видящий все без помощи глаз! О, Господь (Мауля), слышащий обращения Своих рабов и мольбы нуждающихся! О, создавший этот мир из ничего обладатель могущества! Ты даруешь хидаят потерявшим дорогу. Твои двери открыты и для своих, и для чужих. Ты возвращаешь права угнетенных. Твои знания охватывают до мельчайших частиц. Твое великодушие исцеляет порочных.
-
Аллах обещал не вводить в Ад никого с таким именем
Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: "О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай".
-
Что значит хадис "Аллах - это время?"
На дня встретил хадис, в котором говорится: «Аллах – это время». Является ли данный хадис достоверным и как его стоит понимать? Часто, рассуждая о негативных поступках некоторых людей, мы говорим: «сейчас такое время…». Если данный хадис достоверный, получается, что так говорить нельзя?