Фото: Ислам-тудей.
Хадис о вали (праведниках, близких к Аллаху) — один из ключевых текстов исламской традиции, раскрывающий суть духовной близости к Творцу.
В одной из своих лекций шейх Саид Фуда, известный ученый в области мусульманского вероубеждения, разбирает этот хадис кудси, переданный имамом Бухари от Абу Хурайры (р.а.). Данная статья, основана на лекции шейха, освещает значение хадиса, его уроки и практическое применение для мусульман.
Хадис кудси, в отличие от обычных хадисов, передает слова Аллаха в изложении пророка Мухаммада ﷺ. В данном хадисе Всевышний говорит: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне! Любимейшим из всего, что бы (ни делал) раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного (навафиль), пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чём-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за зашитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).
Шейх Фуда подчеркивает достоверность хадиса, подтвержденную имамом Бухари и другими мухаддисами, такими как Байхаки и Даракутни. Несмотря на споры о некоторых передатчиках, таких как Халид ибн Махляд, ученые ахлю-сунна признали хадис сахих (достоверным).
Духовная угроза: как не уничтожить все добрые дела
Термин «вали» в хадисе означает человека, достигшего особой близости к Аллаху. Шейх Фуда объясняет, что в хадисе близость обозначена словом «вали» — это существительное, указывающее на устойчивое качество, а не временное состояние.
Вали — это праведник, чья близость к Аллаху подтверждена его делами и искренностью. Однако, в отличие от пророков, для которых безгрешность (исма) обязательна, вали может ошибаться и грешить, но искренне кается и стремится к исправлению.
Аллах объявляет войну тем, кто враждует с вали из-за его близости к Нему. Шейх уточняет, что вражда здесь подразумевает постоянное противодействие, а не разногласия по мирским или шариатским вопросам. Например, спор между двумя праведными учеными не считается враждой, если он не связан с их духовной близостью к Творцу.
Фото: wirestock / elements.envato.com
Хадис раскрывает путь к близости: выполнение обязательных предписаний (фард) и добровольные поклонения (навафиль). Аллах любит раба, который старается сверх обязательного — через дополнительные намазы, посты, чтение Корана и добрые дела. Когда Аллах полюбит Своего раба, Он становится его «слухом, зрением, рукой и ногой», то есть направляет его чувства и действия к праведности. Если такой человек просит, Аллах отвечает, а если ищет защиты — Аллах его оберегает.
Шейх Фуда подчеркивает, что близость к Аллаху — это не мистическое состояние, а практический путь, доступный каждому мусульманину. Например, регулярное чтение дуа, истигфара или совершение двух ракаатов нафиля перед фаджр-намазом могут стать шагами к этой цели.
Аллах создал красоту в 100 частях...
1. Избегайте вражды с праведниками. Хадис предостерегает от противодействия тем, кто близок к Аллаху, будь то ученые, имамы или простые верующие, известные своей богобоязненностью.
2. Стремитесь к искренности. Выполнение фарда с чистым намерением — основа близости. Пророк ﷺ сказал: «Дела оцениваются по намерениям» (Бухари).
3. Увеличьте навафиль. Добровольные поклонения, такие как ночной намаз (тахаджуд) или садака, усиливают связь с Аллахом.
4. Кайтесь за ошибки. В отличие от пророков, вали не безгрешен, но его покаяние (тауба) возвращает милость Аллаха. Пророк ﷺ сказал: «Лучшие из грешников — те, кто каются» (Ибн Маджа).
Хадис о вали – это руководство к духовному совершенствованию. Шейх Саид Фуда в своем толковании показывает, что близость к Аллаху достигается через искреннее выполнение обязанностей и дополнительные усилия в поклонении. Избегая вражды с праведниками и стремясь к покаянию, мусульмане могут заслужить любовь и защиту Аллаха. Пусть этот хадис вдохновляет нас на путь праведности и приближения к Творцу!
Мухсин Нурулла
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
Можно ли оставить обязательный пост на потом, и восполнить его, если человек работает на тяжелой работе, и ему не совсем удобно поститься?
1. Тот, кто построит мечеть. Кто построит мечеть, желая обретение довольства Аллаха, тому Аллах построит такую же в Раю...
Вопрос: Если человек после смерти не был похоронен в земле, например, утонул или был кремирован, будет ли он подвергнут испытанию в могиле?
Коран в исполнении самых лучших и популярных чтецов со всего мира...
В одном из хадисов Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Полноценным иманом (верой) обладает тот, кто лучше из них нравом» (Тирмизи).
Девушка очень спокойная и уравновешенная, предпочитает не совершать необдуманных поступков. Любое свое действие она предварительно очень хорошо обдумывает, часто старается следовать придуманному ею жизненному плану.
У молитвы, будь то предписанной или желательной, есть свои условия (шарт) и столпы (рукн). Есть определенные поступки, касающиеся этих условий и столпов, которые могут сделать молитву недействительной.