Всевышний Аллах сказал следующие слова про сон:
«Аллах забирает души в момент смерти, а ту, которая пока не умирает (пока не пришла смерть), – во время сна» (сура «Аз-Зумар», аят 42).
«Он – Тот, Кто усыпляет (забирает ваши души из тела) вас ночью и знает, что вы делаете днем» (сура «Аль-Анам», аят 60).
Из этих аятов становится ясно, что Всевышний Аллах частично забирает душу человека во время сна и душа теряет контроль над телом.
Когда человек ложится спать, к нему спешат и ангел, и шайтан...
Возможно, по этой причине сказано: «Сон является препятствием для наслаждений». Так как райские сады служат местом блаженства и услад, там не будет сна, который является препятствием для них.
По этому поводу разъяснил Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен им Аллах): «Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили: «О, посланник Аллаха! Будут ли погружаться в сон обитатели Райской обители?».
В ответ посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сон – брат смерти. Обитатели Рая не спят...» (Табарани, аль-Му’джем аль-Авсат, №919, 1/282).
Из книги «Вопросы и ответы о Рае»
Абдуллах бин Умар (р.а.) сказал однажды: «Аллах изначально испытал возможности и желания людей. Зная, кто и на что потратит свои способности, люди были разделены на хороших и плохих». Но не стоит воспринимать это так, что за людей было решено кто станет хорошим, а кто плохим. Каждый разумный человек, по милости Создателя сам выбирает свой путь - кто-то трудный, но праведный.
Верующий должен понимать, что, согласно этой точке зрения, мы стремимся к совершенной мудрости Всевышнего, которая поведет нас к правильному решению, и, следовательно, должны осознавать, что тот путь, который мы избрали, и он является верным для нас, несмотря на то, какие трудности нас поджидают.
Намаз оказывает благотворное терапевтическое и духовное воздействие на мусульманина, начиная с момента ритуального омовения (вуду) и до совершения специальных ритуальных телодвижений в процессе намаза: такбир, киям, руку, саджда, джалса и таслим.
Самые известные и самые масштабные ифтары планеты в подборке от Islam-Today.ru
«Не женитесь на женщинах только из-за их красоты! Так как их красота может подтолкнуть их к высокомерию и гордыне. Не женитесь на женщинах из-за их богатства! Так как их богатство и материальное превосходство, может подтолкнуть их к непокорности» (Ибн Маджа, Никях, 1859).
Некоторые ошибки в совершении намаза могут уменьшить воздаяние за него, и иные – и вовсе делать намаз недействительным. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил своих сподвижников совершать молитву должным образом и предостерегал их от действий, которые могут уменьшить их благо и ее полноценное выполнение.
Поистине, Хасан Басри (р.г.) сказал: «В эпоху джахилии были идолы, которым поклонялись. Люди говорили своим идолам: «Мои служения и мольбы ради тебя». А что касается каждого совершающего намаз, то он должен делать тахият, то есть молиться только ради Всевышнего Аллаха.
В хадисах сказано, что, когда этот аят был ниспослан, сподвижники очень испугались и, придя к Пророку ﷺ, пожаловались ему на невозможность выполнить повеления этого аята...