Кажется, что в современном, суетливом и динамичном мире, встать на работу – это целая проблема, не говоря уже о подъеме на утренний намаз. Он кажется нам отягощающим. Пока наше единственное желание это спать, мы даже не осознаем сколько достоинств скрыто в фаджр-намазе, пользы для души и ежедневной жизни.
В Священном Коране сказано:
«Воистину, тем, которые уверовали и вершили праведные деяния, совершали намаз и выплачивали закят, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (2:277).
Намаз является одним из пяти столпов ислама, занимающее такое место и имеющее такое достоинство, что пророк (мир ему) сказал, что совершение утреннего намаза отличает верующего от неверующего и является неотъемлемой частью нашей веры.
«Не войдет в ад ни один совершивший намаз до восхода солнца и до его заката».
Слово «фаджр» означает «рассвет» на арабском и является однокоренным к слову «инфиджар», что значит «взрывать», «прорываться», подобно солнечным лучам, врывающимся в темноту ночи. Это солнечный свет, который озаряет все на земле, заставляет все расти, создает тепло и уют, спокойствие и безопасность для всего человечества. Утренний намаз также порождает свет, силу, поддержку для души, подобно солнечному свету.
«Совершивший утренний намаз находится под защитой Аллаха».
Посредством утреннего намаза мы начинаем свой день с божественного света, исполняя его предписание. Это приносит баракат в нашу жизнь, благословляя нас в каждом начинании. Утренний намаз приносит заряд положительной энергии на весь день, дарует довольство и спокойствие. Начиная день лучшим образом как велел того Аллаха, он благословляет наш день баракатом и нуром. Ангелы охраняют и наблюдают за теми верующими, которые совершают намаз, принося к ним нур:
«Ангелы, уполномоченные над вашими деяниями, поочередно сменяют друг друга, одни следят ночью, а другие днем. Они встречаются во время утреннего намаза и во время послеобеденной молитвы, затем поднимаются, те которые следили ночью. Аллах спрашивает их: «Как вы оставили моих рабов?» И ангелы отвечают: «Мы их оставили совершающими намаз, и когда мы пришли, то также обнаружили их молящимися!»
Фаджр учит нас тому, что время бесценно. Исходя из утреннего намаза, мы планируем свое время и распределяем свои дела. На каждый намаз отведено свое время, чтобы человек на протяжении всего дня вырывался из мирского и посвящал часть своего времени только Аллаху и поклонению.
«Два ракаата, совершенные перед утренним намазом, лучше, чем весь этот мир и все, что в нем есть».
Важность намаза раскрыта лучшим образом в Коране, также Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Знай, что среди всех твоих обязанностей, главная – это намаз». Намаз – один из самых красивых актов поклонения, который очищает душу и приносит ей довольство и спокойствие.
Islam-Today
Абдуллах бин Умар (р.а.) сказал однажды: «Аллах изначально испытал возможности и желания людей. Зная, кто и на что потратит свои способности, люди были разделены на хороших и плохих». Но не стоит воспринимать это так, что за людей было решено кто станет хорошим, а кто плохим. Каждый разумный человек, по милости Создателя сам выбирает свой путь - кто-то трудный, но праведный.
Человек, увидевший благой сон, в первую очередь, должен поблагодарить за это Всевышнего, ибо воспринимает это как благой знак. Сны можно разделить условно несколько категорий:
Прежде всего, разъясним, в общем, вопрос чтения Корана вслух и про себя. Существуют риваяты как по поводу чтения Корана вслух, так и по поводу чтения Корана про себя.
Аллах Всевышний создал человека, Он создал физическую плоть, душу и ум. Посредником между всем этим является язык человека, который говорит благое, распространяет любовь, учит хорошему и сквернословит, сплетничает и приносит боль другим. Язык человека – испытание для него и предстанет он перед ответом в том числе за то, какие речи он говорил и сдерживался от запретного Аллахом.
В Коране Всевышний Аллах говорит: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (2:155) Все мы проходим через «чистилище» испытаний, трудностей, но быть испытанным еще не значит пройти его. Почему?
1) Имена: Мухаммад, Ахмад, Махмуд, Мустафа. 2) Прозвища: «Абуль-Касым» Отец Касыма (по имени первого сына); Мухаммадуль-Амин (надежный Мухаммад)
Ассаламу алейкум. Скажите, пожалуйста, можно ли делать лазерную эпиляцию волос на разных частях тела, включая лицо?
Гыйбат нельзя допускать даже в своем сердце. Грех злословия велик, однако в шариате есть несколько условий, при которых злословие может быть допустимо. Какие же эти условия?