Кого любит Аллах? (Источник фото: unsplash.com)
Если мы хотим обрести любовь Аллаха, то должны быть уверены, что Он найдёт нас там, где любит. Есть три качества благости, которые Всевышний Создатель любит в Своих творениях. Так что же это за качества?
Аллах говорит в Коране: «Они [богобоязненные] жертвуют [свое имущество на благие цели] и в изобилии, и в скудости, сдерживают гнев и прощают людей. И Аллах любит добродетельных» (сура «Али Имран» 134 аят).
1. Те, кто тратит своё имущество.
Любовь Милостивого и Милосердного Создателя удостаиваются те, кто тратит своё богатство в периоды лёгкости и трудностей. Они не боятся бедности, а продолжают расходовать свои средства на пути Всевышнего, помогая нуждающимся. Аллах называет их «полными благости».
Имущество мусульманина: откуда получает, на что расходует
2. Те, кто сдерживает свой гнев.
Те, у кого очень сильный и импульсивный характер, часто бывают расстроены, подвержены злобе и гневу. Но люди, которые умеют бороться со своими негативными эмоциями, сдерживают их, буквально впитывая в себя, получают заслуженную награду за свои старания. Аллах называет таких людей хорошими и одаривает Своей любовью.
Поэтому, если вы хотите заслужить любовь Аллаха, то в следующий раз, когда будете горячиться и сердиться, проглотите, усмирите этот гнев ради Аллаха. Он будет любить вас в ответ.
5 действенных способов усмирить свой гнев
3. Те, кто прощает людей.
Аллах любит тех, кто прощает людей. Но помните, что если вы раз за разом прощаете человека за одно и то же, то стоит спросить самого себя: «Не слишком ли часто я прощаю этого человека? Может, я просто поощряю то зло, которым он занимается?»
Посмотрите на пророка Мухаммада (мир ему). Его избивали, проклинали, выгоняли, пытались очернить и ругали. Но он никогда не мстил. Пока однажды, когда издевательства перешли все мыслимые и немыслимые рамки, он собрал своих сторонников и дал отпор.
Islam-Today
Очень долго духовные лидеры в России вообще отрицали наличие такого явления, как ваххабизм, говорили, что это выдумки СМИ, что так называют соблюдающих мусульман - их не любят, поэтому называют разными словами. Но на самом деле такой термин действительно существует – " аль-ваххабия", на арабском языке он тоже есть, за историю существования этого течения исламскими учеными написано более ста книг с опровержением их взглядов, где употребляется именно этот термин. Первую книгу, опровергающую эти взгляды, написал родной брат Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба, Сулейман, брат основателя этого течения. С этого момента это понятие существует.
Скажите, пожалуйста, как отвечать, если немусульманин говорит мне «ассалямуалейкум», и наоборот, можно ли приветствовать такими словами немусульман?
Одним из способов взаимопомощи между людьми являются долговые отношения. В жизни бывает всякое, из-за ряда причин люди могут попасть в тяжелое материальное положение. В состоянии нужды возможность брать в долг имеет большое значение. Деньги, взятые в долг, подлежат возврату также в денежном виде, а при ином объекте долга, долг возвращается в том же виде. Вместе с тем, ничего сверх этого не отдается. Если за предоставление долга будет потребовано сверх отданного, это уже будет являться процентом. Процент же в Исламе признан запрещенным
Islam-Today.ru представляет вниманию читателей серию публикаций-бесед имама, муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигуллина с прихожанами мечети. اَلَّذٖى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ الحمد لله Наши обязанности по отношению к Аллаху и Его рабам. Бесконечная хвала Господу, который создал нас для того, чтобы мы были Его рабами и который поддерживает в нас жизнь Своими благами.
У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) на протяжении его жизни, волосы были различной длинны. Во многих риваятах говорится о том, что волосы у него были длинные. При этом сообщается, что самыми короткими его волосы были, когда достигали до мочек ушей, а самыми длинными, когда достигали плеч.
Обычно когда люди сталкиваются с проблемами, потребностями и нуждами, они первым делом обращаются к другим людям. Им кажется, что другие непременно могут решить их проблемы. Когда же все становится совсем плохо, они обращаются к Аллаху....
«В моей жизни были прекрасные моменты. Но то чувство, которое я испытал, когда во время Хаджа стоял на горе Арафат, было ни с чем не сравнить»...
Есть ли надежда получить прощение Аллаха за совершение зина?