Чтобы назр был законным, необходимо соблюдать некоторые условия. Эти условия касаются как самого человека, дающего обет, так и того поклонения, совершить которое он поклялся.
Условий, касающихся самого человека, три: он должен быть мусульманином, разумным и половозрелым (Касани, «Бадаи», 7 том, 81-82).
Что касается объекта назра, то условия, его касающиеся, можно перечислить следующим образом:
1. Человек может поклясться совершить лишь то поклонение, которое является фарзом или ваджибом. Это может быть, например, намаз, пост, садака или жертвоприношение. Такие деяния, как посещение больного или проведение маджлисов, не могут быть объектом назра. В традиции различных народов можно встретить самые разнообразные виды назра. Кто-то дает обет повесить ленточку на какое-нибудь дерево, кто-то клянется зарезать петуха, раздать сладости детям и тому подобное. Все это не может быть объектом назра.
2. Объектом назра не могут быть добровольные виды поклонения или же те поклонения, без которых не действительны фарз и ваджиб деяния. Например, омовение, азан и икамат, чтение Корана и так далее.
3. Необходимо, чтобы человек клялся совершить только те дела, которые он может совершить. Например, он не может поклясться выплатить ту или иную сумму, если он ею не владеет. Если же есть большая вероятность того, что у него в будущем появится нужная сумма, тогда, по мнению ученых, клятва будет действительной.
4. Объектом назра не может быть греховный поступок или нововведение (Касани, «Бадаи», 7 том, 82-92; «аль-Фатава аль-хиндия», 1 том, 299).
Что делать, если дал обещание, которое не в состоянии выполнить?
Из книги «Фатвалар»
Подстригание ногтей – очень важный момент в поддержании физической и духовной чистоты. Человек часто приходит в состояние «джанабат» (состояние ритуального осквернения), а из-за длинных ногтей вода не может попасть на некоторые участки тела при омовении, в результате чего человек не может достичь состояния канонической чистоты, так как если после омовения человека в состоянии «джанабат» на его теле остался не омытым участок величиною хотя бы с кончик иглы, человек так и останется «джанабат»
Параллельно с вопросом, что будет после смерти, возникает второй вопрос: зачем мы живем в этом мире? Человек мог бы признать, что жизнь полна несправедливости, жестокости и трудностей; что закон джунглей, согласно которому выживает сильнейший, имеет первостепенное значение; что если человек не обретает счастья в этой жизни, то попросту не стоит жить. Но на самом деле, настоящая жизнь человека не заканчивается жизнью в этом мире. Она вечна, и будет очень счастливой или несчастной, исходя из поступков и поведения в жизни в этом мире
Вместо рассуждений на тему, является ли ношение женщинами брюк уподоблением мужчинам, следует обращать внимание на...
Сообщается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тот, кто 7 раз утром и вечером произнесет эту ду'а, по воле Аллаха будет избавлен от забот и тревог этого и иного мира
В одном из хадисов говорится: «Самым лучшим садака является то, которое дано...
Первый аргумент: Аллах Сам открыл нам (в Коране), что Он творец всех вещей. Это откровение было передано нам достоверным образом.
Было ли в мире что-нибудь, что могло отвлечь Посланника Аллаха (мир ему) и что привело бы к оставлению им намаза? Тем не менее, было такое дело, из-за которого Посланник Аллаха (мир ему) отложил молитву. И это дело — ...
Первое, что возникает, когда кто-то другой наносит рану, - это гнев и желание мести. Как справиться с ними и перевести подобные ситуации в наиболее позитивное русло?