Наше общество разнообразно и многогранно: кто-то силен и самодостаточен, а кто-то нет, кто-то живет в достатке, а кому-то приходится работать в поте лица ради куска хлеба, кто-то постигает различные науки, будь то религиозные или светские, и становится специалистом в той или иной области, а кто-то не обладает даже элементарными знаниями.
Тем не менее, человек не может жить вне социума, так или иначе, ему приходится вступать во взаимоотношения с окружающими его людьми, то и дело обращаясь к кому-то с просьбой.
Потому взаимопомощь является обязательной составляющей нашей религии.
Такие черты, как щедрость и поддержка, особо восхваляются в Коране и сунне Пророка Аллаха ﷺ. Хасан бин ‘Али говорил:
«Истинное великодушие заключается в заблаговременном совершении разрешенных Шариатом действий, не дожидаясь, когда об этом попросят; а также в приеме гостей в удобное для этого время; проявлении милосердия к просящим; щедрости дающего».
Имам аш-Шафи‘и говорил: «Три деяния самые благие: провление щедрости в состоянии бедности, сохранение богобоязненности в одиночестве и умении говорить правду тому, кого все страшатся».
Важно знать: Щедрость в исламе: основа, виды, воздаяние
Адабы проявления щедрости вкратце можно описать следующим образом:
1. Оказание помощи в первую очередь должно быть ради Всевышнего Аллаха и на Его пути. Только в таком случае совершивший благое дело может расчитывать на награду от Аллаха.
Всевышний Аллах так описывает верующих в Коране:
«Те [богобоязненные], которые верят в тайное [во все, что относится к основам веры и не ощущается органами чувств, не познается разумом, а узнается лишь от пророков], выстаивают [полноценно обязательный] намаз и расходуют [на пути Аллаха, выплачивая закят и фитр] из того, что Мы дали им в удел». «Аль-Бакара / Корова», 2:3
2. Щедрость должна исходить из представлений, что «все имущество принадлежит Аллаху», то есть Аллах – Дарующий, а щедрым является лишь тот, кто стал причиной этому.
Поэтому не следует мусульманину говорить такие слова как: «Если бы не я, ты остался бы голодным и нагим».
3. Необходимо расходовать из хорошего и качественного, а не плохого и ненужного. Важно понимать, что садака, которое ты расходуешь, должно быть таким, которое ты бы сам принял для себя.
В Коране говорится:
«О верующие! Расходуйте из добытых вами благ и из того, что Мы взрастили для вас из земли! Не пытайтесь расходовать [на благие цели] дурное, чего бы вы сами не взяли, разве что с закрытыми глазами. И знайте, что Аллах – Тот, Кто ни в ком и ни в чем не нуждается, Хвалимый». «Аль-Бакара / Корова», 2:267
4. Щедрость – это получение удовольствия от дарованной тобой любимой вещи. Поэтому расходовать имущество, которое тебе не нужно, считается лишь избеганием расточительства, а не щедростью.
Аллаху Субханаху ва Та‘аля говорит в Коране:
«Вы ни в коем случае не обретете благочестия [и довольства Аллаха], пока не будете расходовать [на пути Аллаха] из того [имущества], что вы любите, и сколько бы вы ни расходовали, Аллах знает об этом [и сполна воздаст вам]». «Алю Имран / Род Имрана», 3:92
Это интересно: Можно ли давать милостыню немусульманам?
5. Искреннее пожертвование. Садака, выделяемое в состоянии печали и тревоги, не будет являться щедростью.
6. Привлечение внимания людей и показуха (рия) в пожертвовании также не является благим поступком. Данное явление отдаляет от Аллаха. Пожертвование ради людей приводит к показухе.
Аллах Субханаху ва Та‘аля говорит в Коране:
«О верующие! Не уничтожайте свою милостыню попреками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество напоказ людям, не веря при этом в Аллаха и в Судный день». «Аль-Бакара / Корова», 2:264
7. В некоторых случаях разрешается давать садака открыто, но все же лучше это делать скрытно.
Всевышний Аллах говорит:
«Если вы даете милостыню открыто, это хорошо. Но если вы скроете [ее] и отдадите бедным, так будет лучше для вас. И Аллах простит вам часть грехов. Аллах знает обо всем, что вы делаете». «Аль-Бакара / Корова», 2:271
8. Выплачивание закята, пожертвование, забота о бедных, неимущих и нуждающихся людях является обязательным для каждого состоятельного мусульманина.
При соблюдении этих условий наше общество будет жить как одна большая семья, помогающая друг другу. И таким образом будет достигнуто довольство Аллаха.
Гульназ Ситдикова
Экономика стран БРИКС уже не на подъеме. Такие данные были опубликованы Международным валютным фондом. Страны, являвшиеся мировым локомотивом экономического роста, существенно замедлили свое развитие. Речь, прежде всего, о Китае и Индии.
Можно ли совершать пятничный и праздничный намазы без полного омовения (гусля), всего лишь совершив малое омовение-тахарат? Как быть, если не знаешь ду’а, которые предваряют как гусль, так и тахарат?
На пути достижения довольства Всевышнего Аллаха каждый из нас стремится к обретению благого нрава. Благой нрав и связанные с этим все качества указывают на то, что человек следует пути Аллаха, ведь Аллах предписал поступать только благим образом и избегать того, что может навредить.
«О женщины! Лучшие из вас войдут в Рай раньше, чем мужчины. И после того, как эти праведницы совершат полное омовение и украсятся, они выедут на лучших конях встречать своих мужей, и на них будут драгоценности, и рядом с ними будет прислуга, и они будут как блистающие жемчужины!»
Считается, что так же, как невозможно представить Рай, так же невозможно представить и Ад...
«Когда человек поднимается ото сна утром, все части его тела покорно обращаются к языку и говорят: «Бойся Аллаха ради нас, ибо мы зависим от тебя, и если ты будешь прямым, то и мы станем придерживаться прямоты, а если ты искривишься, то и мы будем кривыми!»