Смерть – это неизбежная реальность, ожидающая любого человека, не зависимо от его социального и географического положения, от его половой, национальной или конфессиональной принадлежности. Смерть может застать нас врасплох, и придти в любой момент, не дожидаясь момента глубокой старости.
Смерть – это нечто тайное, неизведанное для человека, и как все тайное, пугает нас. Однако действительно ли так страшен ангел Азраиль, который забирает души людей в предписанный Аллахом час?
Для начала стоит для себя определить, что Азраиль (мир Ему) это не карикатурный образ с косой в руке в каком-то непонятном балахоне, а ангел, наделенный определенной обязанностью самим Всевышним Творцом. Он исполнитель воли Создателя, и вовсе не тот, кто сам решает, кого лишать жизни, а кому ее сохранить. Ибо час смерти для каждого предписан Всевышним Аллахом, и никто не в состоянии его изменить кроме самого Создателя.
Сегодня существует не мало рассказов людей «вернувшихся с того света», которые пережив клиническую смерть смогли вернуться обратно. Обычно они рассказывают о ярком свечении, о звуках и т.д. Но стоит принимать во внимание, что клиническая смерть и возвращение после нее к обычной жизни, вовсе не означает настоящую смерть человека. Ибо как сказано в Священном Коране, человек после смерти не имеет шанса вернуться обратно в жизнь. Поэтому увидим ли мы свет или что-то иное, это вопрос времени, по прошествии которого, каждый из нас получит шанс убедиться в этом лично, но вряд ли потом сможет поделиться с кем то еще.
У некоторых возникает вопрос, как один ангел успевает очутиться одновременно в разных точках мира, и забирать души людей одновременно.
Этот вопрос скорее порожден нашим ограниченным мирским представлением, ибо природа ангелов совершенно иная и вовсе не материальная, а значит, не подвержена воздействию каких-то физико-материальных законов. Нас не удивляет, когда при помощи интернета мы можем видеть человека находящегося в другом конце света. При этом это могут одновременно большое количество людей, также находящихся в разных уголках нашей планеты.
Нет сомнений в бескрайнем Могуществе и Всесилии Всевышнего Аллаха, для которого не существует невозможного, и именно он сотворил человека, даровав ему такое благо как жизнь и смерть. Наша вера или наоборот отсутствие в это, ни коим образом не влияет на картину реальности.
Важно прожить нашу короткую жизнь с достоинством, дабы смерть стала желанным моментом, когда мы, наконец, сможем вернуться к Творцу.
Islam-Today
После выхода на экраны Турции, сериал «Великолепный век», в котором описывается дворцовая жизнь во времена Османского султана Сулеймана Великолепного, собрал как позитивные, так и негативные отклики. Критика в адрес сериала была озвучена, в том числе и потомком султана
В риваяте, переданном от Анаса (радыйаллаху анху), сообщается: «У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) было серебряное кольцо с Йеменским камнем» (Муслим, Либас, 61). Алимы говорили, что этим камнем был...
Любовь Всевышнего и Его довольство – это заветное желание, наверное, любого полноценного верующего человека, когда каждое его действие, каждый его поступок совершается через призму этой возвышенной Любви. О тех, кого и за что любит Всевышний Аллах, существует множество аятов и хадисов Благословенного Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Человек с таким именем стремится к гармонии во всех ее проявлениях. Он отличается впечатлительностью и эмоциональностью, в некотором роде даже мечтательностью. Стремление к совершенству отличает не только его физическую, но и духовную жизнь
Пророк Нух (мир ему) просил Аллаха: «Господи, прости меня и моих родителей» («Нух», 28 аят). Пророк Ибрахим (мир ему) обращался к Аллаху со следующей мольбой: «Господь наш! Внемли моей мольбе! Господь наш! Прости мне и моим родителям, и верующим грехи в День Страшного Суда, когда свершится Суд, а за ним последует воздаяние» («Ибрахим», 40-41 аяты).
Посланник Аллаха (мир ему) однажды повелел: «Тот, кто совершает истихару, кто советуется с другими, не будет в проигрыше, а относящийся бережливо к средствам не будет испытывать проблем с обеспечением семьи» (Таджрих 4:135). Как видно из хадиса для верующего важными являются три момента: истихара, совет других людей, и бережное отношение к материальным благам.
Сколько воды использовал Пророк (мир ему), когда брал малое и полное омовения?
Троекратное произнесение истигфара после каждого обязательного намаза является Сунной (Муслим). А также вот некоторые мольбы о прощении, которые может ежедневно совершать верующий...