Смерть – это неизбежная реальность, ожидающая любого человека, не зависимо от его социального и географического положения, от его половой, национальной или конфессиональной принадлежности. Смерть может застать нас врасплох, и придти в любой момент, не дожидаясь момента глубокой старости.
Смерть – это нечто тайное, неизведанное для человека, и как все тайное, пугает нас. Однако действительно ли так страшен ангел Азраиль, который забирает души людей в предписанный Аллахом час?
Для начала стоит для себя определить, что Азраиль (мир Ему) это не карикатурный образ с косой в руке в каком-то непонятном балахоне, а ангел, наделенный определенной обязанностью самим Всевышним Творцом. Он исполнитель воли Создателя, и вовсе не тот, кто сам решает, кого лишать жизни, а кому ее сохранить. Ибо час смерти для каждого предписан Всевышним Аллахом, и никто не в состоянии его изменить кроме самого Создателя.
Сегодня существует не мало рассказов людей «вернувшихся с того света», которые пережив клиническую смерть смогли вернуться обратно. Обычно они рассказывают о ярком свечении, о звуках и т.д. Но стоит принимать во внимание, что клиническая смерть и возвращение после нее к обычной жизни, вовсе не означает настоящую смерть человека. Ибо как сказано в Священном Коране, человек после смерти не имеет шанса вернуться обратно в жизнь. Поэтому увидим ли мы свет или что-то иное, это вопрос времени, по прошествии которого, каждый из нас получит шанс убедиться в этом лично, но вряд ли потом сможет поделиться с кем то еще.
У некоторых возникает вопрос, как один ангел успевает очутиться одновременно в разных точках мира, и забирать души людей одновременно.
Этот вопрос скорее порожден нашим ограниченным мирским представлением, ибо природа ангелов совершенно иная и вовсе не материальная, а значит, не подвержена воздействию каких-то физико-материальных законов. Нас не удивляет, когда при помощи интернета мы можем видеть человека находящегося в другом конце света. При этом это могут одновременно большое количество людей, также находящихся в разных уголках нашей планеты.
Нет сомнений в бескрайнем Могуществе и Всесилии Всевышнего Аллаха, для которого не существует невозможного, и именно он сотворил человека, даровав ему такое благо как жизнь и смерть. Наша вера или наоборот отсутствие в это, ни коим образом не влияет на картину реальности.
Важно прожить нашу короткую жизнь с достоинством, дабы смерть стала желанным моментом, когда мы, наконец, сможем вернуться к Творцу.
Islam-Today
Умение оправдать чужое доверие является частью благого нрава и признаком чистоты и надежности человека. Я думаю, что доверие - это вопрос, напоминание о котором ни в какое время не будет лишним. Потому что среди людей лицемерие и чувство небезопасности друг от друга распространяются гораздо быстрей и живут дольше, чем честность и доброта во взаимоотношениях.
Месяц Рамадан именуют еще “Месяцем Сабр” (Смирения), “Месяцем Рахмата” (Благодарности, Милости), “Месяцем Ма’фирата» (Прощения грехов), «Месяцем избавления от Геенны Огненной», «Месяцем Святости», «Месяцем ‘ибадата», «Месяцем Воздержания», «Месяцем Душевной мягкости». Впрочем, все эти прелестные качества есть и в тех, кто соблюдает уразу...
Некоторым пророкам Аллах Всевышний даровал священные писания, некоторым из них Он даровал свитки, а некоторым пророкам Аллах не дал ни писаний, ни свитков, повелев им следовать шариату предыдущих пророков. Свитки состояли из нескольких страниц, и содержали те сведения, которые служили ответом на потребности небольшого общества.
Среднестатистический человек в современном мире ежедневно сталкивается с тревогой, беспокойством и грустью. Время от времени человек чувствует себя одиноким и испытывает отчаяние. Изо дня в день мы вертимся в суете обыденных дел, но материальные блага не приносят радости и довольства душе. Почему мы испытываем опустошенность, мы стремимся к душевному покою, но не можем его обрести.
Нанесение на кожу лица крема, других косметических средств или макияжа, не...
Мусульманские невесты со всего мира: образы, традиции, платья...
Злодеяния становятся причиной страданий в этом мире и в мире следующем. В Коране Всевышний Аллах говорит: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (сура «аш-Шура», «Совет», аят 30) Также в другом аяте сказано: «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (сура «ар-Рум», «Римляне», аят 41)
По степени тяжести выделяют «большие грехи» – самые тяжкие грехи в Исламе и «малые грехи», прощение которых можно получить после раскаяния перед Аллахом о содеянном, если больше их не совершать.