Однажды Муса ‘алейхис-салям вместе с Юша‘ ‘алейхис-салям отправились в пустыню.
Вдруг на плечо пророка Мусы села белая птица и сказала: «О Муса! Спаси меня от гибели!»
Муса ‘алейхис-салям спросил: «Кого ты боишься?»
Белая птица ответила: «Я боюсь хищника – сокола, он гонится за мной, хочет поймать и съесть меня».
Тогда Муса ‘алейхис-салям поторопился спрятать птицу в рукав.
В этот момент прилетел сокол и сказал: «О пророк Аллаха! Не прячь птицу, которую я долгое время преследовал, отдай её мне! Я гонюсь за ней вот уже несколько дней, я очень проголодался, пусть же мои старания не уйдут впустую».
Муса ‘алейхис-салям ему ответил: «Оставь эту птицу. Я зарежу для тебя одну овцу, ты можешь есть её, как пожелаешь, однако не пугай эту птицу».
Как желание увидеть Бога обернулось для пророка Мусы (мир ему) ужасом...
Сокол ему ответил: «Мне нельзя есть это мясо».
Тогда Муса ‘алейхис-салям предложил: «Тогда ты можешь съесть мясо моего бедра».
Сокол ответил: «Я не могу есть мясо твоего бедра, однако если ты дашь мне свое глазное яблоко, то я смогу его съесть».
Тогда Муса ‘алейхис-салям лег на спину, и в то время, как сокол собирался клюнуть его глазное яблоко, Юша‘ ‘алейхис-салям сказал:
– О Муса! Неужели ты пожертвуешь своим глазом? Ради спасения этой птицы ты отдашь свой глаз?!
В этот момент из рукава Мусы ‘алейхис-салям вылетела белая птица и превратилась в человека. Также и сокол, взмахивая крыльями, появился в образе человека.
Тогда они оба обратились к Мусе ‘алейхис-салям:
– Один из нас – ангел Джабраиль, другой – ангел Микаиль. Всевышний Аллах отправил нас к тебе для того, чтобы мы стали свидетелями твоего великодушия и щедрости. Теперь мы убедились: каким же прекрасным великодушием ты обладаешь.
Замалетдин Бикташи "Фазаилуш-шухур или деяния, за которые следует награда"
Катада (радыйаллаху анху) рассказывал: «Я спросил у Анаса ибн Малика: - Красил ли Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) хной свои волосы на голове и бороду? В ответ Анас ибн Малик сказал: - У него было мало седых волос, однако Абу Бакр красил хной и катмом бороду и волосы на голове». Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал:
Так же как мы собираем за своим столом своих родственников и знакомых, так же мы должны выделять место за своим столом для бедных и знакомых. Это является повелением Ислама. Кормление нуждающихся и голодных всегда было очень важным делом, достойным большого вознаграждения. В хадисе, переданном отАбуХурайры (радыйаллаху анху) сообщается, что один человек пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и рассказал о том, что он обладает черствым сердцем и лишен душевного спокойствия
Когда пророку (мир ему и благословение Всевышнего) после проповеди был ниспослан аят Корана, в котором говорится о том, что Всевышний завершил для людей формирование религиозных постулатов, многие догадались, что пророческая миссия Мухаммада подходит к концу...
Человек, совершивший такой большой грех, должен искренне покаяться переда Аллахом Всевышним, просить у Него прощения и больше никогда впредь не совершать подобного греха.
Согласно преданию, пророк Муса (мир ему) однажды спросил: - Спит ли мой Господь? На что Всевышний сказал Мусе: - Возьми в руки пару кувшинов и держи их, не разбей! Как только Муса (мир ему) взял в руки кувшины, ему захотелось поспать. И он тут же заснул, а кувшины упали на землю и разбились.
Место смирения – в сердце, и его влияние отражается на всех органах тела. Если сердце испорчено или подвержено наущениям шайтана, если оно угнетено мирскими желаниями, то и поклонение будет небрежным. А если оно смиренно перед Всевышним, часто обращается к Нему, то и поклонение будет искренним. Сердце некоторыми учеными уподоблено королю, а органы тела – слугам. Если свергается король, гибнут органы, а свержение сердца происходит тогда, когда оно отказывается от повиновения Всевышнему…
Всевышнего определяет Милосердие, а верующего – надежда на это милосердие. В его жизни могут происходить разные события, его могут одолевать беды, сомнения, череда неудач, но единственная непоколебимая уверенность в его жизни – это уверенность в милости Аллаха.
Разрешено ли по исламу смотреть сериалы?