Осман (радыйаллаху анху) являвшийся третьим праведным халифом и являвшийся одним из тех десяти человек, которые при жизни были обрадованы Раем, говорил:
Верующий человек должен остерегаться шести вещей, и исходя из этого, готовить себя:
1) Мы должны бояться умереть без веры. Если человек прожив всю свою жизнь в поклонении и вере, при последнем вздохе уйдет из этой жизни без веры, то все, что он делал на протяжении своей жизни, не будут иметь никакого значения.
2) Нам следует бояться того, что ангел, находящийся слева от нас, запишет нам грех. Зачастую мы совершаем грехи, ничуть не стесняясь. И многие из этих грехов, мы совершаем, даже не осознавая этого. Однако все это записывается и подсчитывается. И наступит день, когда нам придется дать ответ за все, что мы совершили.
3) Мы должны бояться того, что все наши благодеяния будут аннулированы шайтаном. Наш извечный враг, которым является шайтан, не ограничивается лишь тем, что подталкивает нас к совершению грехов, но он так же старается уничтожить полученный нами сяваб. Если к совершенным нами благодеяниям и поклонению, будет примешано высокомерие и самодовольство, то все вознаграждение, которое мы получили за это, будет стерто.
4) Мы должны бояться того, что ангел Азраиль (алейхи салям) может в любой момент забрать нашу душу. Если мы не будем готовы к этому моменту, то можем испытать большие проблемы. И наши просьбы о продлении жизни, останутся без ответа. Человек, находящийся при смерти, обратится к ангелу смерти со словами: «Дай мне еще один день». Ангел смерти ответит: «Нет». Тогда человек скажет: «Дай мне хотя бы один час, чтобы я мог покаяться, совершить благо и оставить завещание». Ангел ответит: «Аллах даровал тебе долгую жизнь. Нужно было раньше позаботиться об этом».
5) Следует бояться того, что мирская жизнь может стать целью нашего существования. Если смыслом будет мирская жизнь, то в этом случае ахират будет забыт. Мы были созданы не для этого мира, а для ахирата, а целью нашего существования должно быть стремление к довольству нашего Господа.
6) Мы должны бояться того, что наша семья вынудит нас к незаконному заработку. Человек любит свою жену и своих детей. И по мере сил старается удовлетворить их потребности. Однако разумный человек не должен из-за этого взваливать на себя бремя долгов и тем более не должен вставать на путь харама.
Islam-Today
Ислам предопределил обязанности и ответственность для обоих полов в соответствии с их возможностями. Роль женщины в обществе так же важна и значительна, как и мужчины. Страна не может процветать, если половину ее населения удерживают от способствования его социальному, экономическому и духовному развитию - особенно на основе таких абсурдных критериев, как покрыта ее голова или нет
Дом – является ключевым понятием религии Ислама. Это святое место, которому мусульмане уделяют огромное внимание. Прежде всего, обитатели дома должны чтить и уважать существующие традиции. Семья должна благоустраивать дом. Речь идет о чистоте и духовности атмосферы, царящей в доме.
Наш мир является местом испытания человека. Здесь нам присущи как благие, так и отрицательные качества. Наряду с тем, что мы можем проявлять чувство любви, добродушия и терпения, мы можем враждовать, ненавидеть, завидовать, жадничать и злиться...
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Таким же образом Мы внушили тебе в откровении дух (Коран) из Нашего повеления. Ты не знал, что такое Писание и что такое вера. Но Мы сделали его светом, посредством которого Мы ведем прямым путем того из Наших рабов, кого пожелаем. Воистину, ты указываешь на прямой путь (сура «аш-Шура», «Совет», аят 52).
Иногда человек ведет себя так, что его поведение вредит его отношениям, профессиональному успеху и благосостоянию в целом. Такие типы поведения описаны ниже. Поэтому для нашего счастья очень важно, чтобы мы могли распознавать те самые моменты и уметь с ними справляться:
Однажды наш Пророк (мир ему) путешествовал вместе с молодым сподвижником Муазом. В пути он обратился к Муазу: «Эй, Муаз!» Муаз (да будет Аллах им доволен) сказал: «Я перед тобой, слушаю тебя, о, Посланник Аллаха!» Наш любимый Пророк (мир ему) три раза обратился подобным образом, а затем задал свой вопрос: «О, Муаз, известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать рабы Его?»
Я совершаю грех, затем, огорчившись, совершаю покаяние, но потом опять возвращаюсь к этому греху. Вроде бы сердцем я верю в Бога, но телом ленюсь поклоняться Ему. Но душа и сердце стремятся к Нему. Я нуждаюсь в ваших советах…
Достижения мировой науки, сделанные мусульманскими учёными исламского золотого века, которые стояли у истоков научной революции и подарили нам не только тот мир, который нас окружает, но и поделились своими знаниями, излечили от болезней и облегчили быт.