Когда нам говорят о грехах, мы представляем себе распитие спиртного, убийство, воровство, прелюбодеяние, то есть великие грехи. Однако мало кто обращает внимание на невеликие грехи, а многие не имеют достаточных сведений относительно большинства этих грехов.
Мы считаем, что покаяние необходимо только от больших грехов, однако исламские ученые объясняют, что упрямое совершение малых грехов без покаяния ставит их на уровень больших. Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Нет малого греха вместе с упрямством, и нет большого греха с раскаянием».
Каких людей Пророк ﷺ приравнял к «издевающимся над Господом»?
Поэтому важно знать малые грехи и избегать их по мере возможности. Их количество намного больше количества больших грехов. О некоторых из них мы поговорим ниже.
1. Поворачиваться в сторону киблы при справлении большой или малой нужды.
Это правило относиться к «туалетному» этикету. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) учил нас заходить в отхожее место с левой ноги, справлять нужду сидя при возможности и при этом не разговаривать. Также Пророк запретил нам поворачиваться лицом к кибле во время справления нужды: «Когда кто-либо из вас хочет справить нужду, то пусть не поворачивается к кибле лицом или спиной. Пусть повернется на восток (Медины) или на запад» (ан-Насаи).
Среди правоведов существуют разногласия относительно того, касается ли это правило только открытой местности, или это относится и к закрытым туалетам. Однако по возможности, где бы ни справлял нужду человек, ему следует, хотя бы немного, отклоняться от киблы. Это относится к избеганию сомнительных поступков.
2. Свататься к невесте единоверца.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал поступки, которые могут повредить дружбе и братству мусульман. К этим поступкам относятся как большие грехи, как например, сплетни, клевета, шпионаж, так и грехи малые.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Верующий - брат верующего, и не дозволено верующему сбивать торговлю своего брата, и не дозволено ему свататься к той, к которой посватался его брат, пока тот не оставит ее» (Муслим и другие).
Причина этого очевидна. Если кто-либо посватается к девушке, зная, что к ней уже посватался другой мусульманин, то этим он либо поколеблет их дружбу, либо откроет двери к очевидной вражде. Пусть сватовство к невесте другого и не является большим грехом, однако оно ведет к запретным поступкам.
Покаяние в исламе: условия, форма, результат
3. Избегание общения с единоверцем больше трех дней.
В общении мусульман может происходить разное: ссоры, разногласия, споры. Всем нам свойственны разные эмоции и чувства. Кто-то может обидеться на простую критику, а кто-то более терпелив и сдержан. Однако каким бы терпеливым ни был человек, у каждого есть те границы, при нарушении которых у него в душе появляется обида или даже ненависть.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) учил нас жить в дружбе и взаимопонимании, однако он не запретил обижаться, а запретил обижаться и оставлять общение с братьями больше, чем на три дня: «Не разрывайте связь друг с другом, не поворачивайтесь спиной, не питайте ненависть и не завидуйте друг другу. О, рабы Аллаха, будьте братьями. Не дозволено мусульманину избегать своего брата по вере более 3-х дней» (аль-Бухари, Муслим).
Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предостерегал: «В понедельник и четверг Аллах прощает каждому мусульманину, кроме придающих Аллаху сотоварищей и поссорившихся» (Муслим).
Чем опасна излишняя уверенность в своей безгреховности?
Islam-Today
Менструация – это состояние, установленное Всевышним для женщин. Это естественное явление, которое с точки зрения религии требует особого подхода. Женщина во время менструации не может совершать намаз, не может восполнять пропущенные намазы
Признаками сглаза могут быть: тоска, грусть, головная боль, слабость, апатия, тяжелое дыхание, пессимизм и нервозность. В соответствии со словами посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказавшего «Сглаз способен свести человека в могилу», указывают на то, что человек подвергшийся сглазу, является тяжело больным, но не способным объяснить свой недуг. Если такой человек обратится к врачу, то все исследования и анализы не выявят какого-либо недуга
Всевышний Аллах описывая события Судного дня сказал: «Весом [то, чем будет определяться значимость дел] в тот День станет истина (правда, справедливость). У кого чаша весов [с благими делами] окажется тяжелее, те — достигшие успеха [действительно успешные люди]. У кого же чаша весов [с благими делами] окажется легкой...
Исламский мир в настоящее время все активнее позиционирует себя в качестве важнейшего игрока на международной арене. XXI век стал временем его консолидации и активизации. Выход на авансцену мировой политики исламского мира, который ранее многие политологи называли «цивилизацией бедных», сегодня приобретает все более зримые очертания.
В книге «Китаи Музаккин» говорится:В то время, когда Аллах приказал Адаму не приближаться к запретному дереву, Хаджаруль-Асвад был ангелом. В тот момент этот ангел покинул Адама. Адам съел запретный плод и с него спали райские одежды и райская красота. Адам был выведен из Рая. Когда этот ангел вернулся, то не обнаружил Адама. И тогда Аллах превратил этого ангела в камень из рубина.
Если спросить любого из нас – доволен ли ты своей жизнью, многие ли скажут – «да, слава Всевышнему», или же мы начнем перечислять – сколько у нас в жизни проблем и неприятностей? Давайте признаемся себе - что мы делаем чаще: жалуемся или благодарим?
Есть вещи, которые способны оказывать влияние на человека и его состояние, и которые наука до сих пор не в состоянии объяснить. Сглаз является одной из подобных вещей. Его реальность и то, что он способен сделать человека больным или убить его, общепризнана.
Я не совершаю намаз, но всегда мысленно обращаюсь к Всевышнему Аллаху. Прошу как за себя, так и за своих близких, знакомых. Принимает ли Аллах молитвы, которые мы совершаем мысленно, или обязательно нужно произносить их вслух и в определенное время?