В книге «Маджмагуль-лякаид» («Собрание сочинений по акиде») приведен хадис, который передал Анас бин Малик. В этом хадисе Анас бин Малик рассказывает, как однажды он спросил у Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего): «О, Расуль Аллаха! Ответь мне, что предпочтительнее и достойно вознаграждения Всевышнего лепешка, поданная в качестве милостыни нищему или сто рака’атов намаза-нафиль?»
На что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) ответил: «В моем лице лепешка пожертвованная как садака превыше, ста рака’атов намаза-нафиль».
А еще я спросил у Него: «Что лучше – исполнение воли единоверца-мумина или чтение ста рака’атов намаза нафиль?» На этот вопрос последовал ответ:
«Исполнение воли мумина превыше ста рака’атов намаза-нафиль».
Далее Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал, что человек, отвергнувший кусок недозволенной-харам еды, удостоится большего вознаграждения свыше нежели, совершивший сто рака’атов намаза-нафиль.
Будучи в добром здравии, подавший один дирхем просящему ближе к Всевышнему, чем тот, кто, отходя в мир иной, завещает все свое состояние в пользу бедных. А тот, кто совершал благое и возвеличивал отца и мать превыше человека всю жизнь читавшего намазы нафиль.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Между суннитами и шиитами есть ряд разногласий, которые на сегодняшний день утратили свою значимость. Другими словами история сама де факто аннулировала эти разногласия. Продолжаем разбирать основные отличия суннитов и шиитов
Можно делать уколы в уразу? (имя, город не указаны)
Пост является очень древним видом поклонением, таким же, как само человечество. Традиция соблюдения верующими поста уходит в далекое прошлое. Ученые Ислама говорят, что пост, как особая форма поклонения Господу, существовал во все времена и был неотъемлемой частью всех Законов, которые были переданы Всевышним Богом через Его посланников. Аллах Всевышний так говорит об этом в Коране: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, быть может, вы устрашитесь» (аль-Бакара, 2/183).
Традиционно выражение «алейхи салям» используется в качестве приветствия в отношении
Нур (свет) Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) находился на лбу Адама, а затем перешел в его указательный палец. Адам увидел этот свет, и подняв этот палец вверх, произнес шахаду. Таким образом, поднятие указательного пальца стало сунной. Затем Джибриль принес одно кольцо, и передал его Адаму. Адам попытался одеть его на указательный палец, но Джибриль сказал ему:
Аллах Всевышний сделал так, что голос Ибрагима был слышен всем, на востоке и на западе. Затем пришел Джибриль, перерезал Ибрагиму пуповину и прочел ему на ухо азан. Ибрагим рос не по дням, а по часам. Он оставался в этой пещере в течение пятнадцати месяцев. Были и те, кто говорил, что он прожил в пещере семнадцать лет. Однажды он сказал своей матери: «Выведи меня из пещеры». Была ночь, и он увидел небеса и землю, созданные Аллахом.
Пророк Ибрахим (а.с.) появился на свет во времена Намруда, который является одним из четырех правителей, когда-либо правивших всем миром. Двое из них были правоверными. Это пророк Сулейман и Искандер Зулькарнайн. А двое были неверующими, один из которых Намруд, другой - Бухтун Наср. В первые годы своего царствования Намруд правил справедливо и по совести.
Прочитав 20-й и 21-й аяты, Пророк (мир ему) остановился. И в это время проклятый шайтан, улучив удобный момент, прошептал несколько слов мушрикам на уши.