Существуют определенные периоды времени, в которые нельзя читать намаз:
1. Во время восхода солнца, пока оно полностью не поднимется над горизонтом (на высоту копья).
По этому поводу Мухаммад ибн Фадл рахимахуллахи говорит: «Если человек смотрит на солнце и ему не слепит глаза, то в это время нельзя читать намаз. Если он больше не будет в состоянии смотреть на солнце, тогда может совершить намаз».
Когда наступает и выходит время каждого из намазов?
2. Когда солнце находится в зените, пока оно не начнет клониться к закату.
Запретное время – это промежуток между полуднем и временем, когда солнце отойдет от зенита.
Посланник Аллаха ﷺ запретил читать намаз ровно в полдень («Сахих» имама Муслима, Мисафирин, 293; «Сунан» Абу Дауда, Джанаиз, 51; ат-Тирмизи, Джанаиз, 41).
Когда солнце немного отойдет от зенита, надо читать полуденный намаз. Этот период времени, когда чтение намаза является неприемлемым, называют вакт заваль (полдень), вакт истива (время равновесия) и вакт кыям (время стояния).
3. Во время захода солнца, начиная с того момента, когда оно обретает желтый оттенок и перестает слепить глаза, и до тех пор, пока солнце полностью не зайдет.
В эти указанные промежутки времени нельзя читать нафиль, джаназа и фарз намазы и совершать саджда-и тиляват. Во время захода солнца можно читать только послеполуденный намаз этого дня.
Автор «аль-Кафи» говорит по этому поводу: «В эти три периода можно читать дополнительные намазы, но это нежелательно».
В комментариях к «Нихая» и «Хидая» говорится, что в эти три запретных времени можно восполнять оставленные фарз-ваджиб намазы и читать джаназа-намаз по усопшему, если тело заранее подготовлено к погребению. Эти слова также подтверждаются некоторыми комментариями к «аль-Кафи» и «Викая».
Шир'атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама
Фото: elements.envato.com
«Под изменением естества подразумевается надевание женщинами париков. Так как этим действием женщина ищет себе путь к прелюбодеянию» (Хасан Басри)
Самые известные изобретения мусульман
Пророк (ﷺ) сказал: «Сглаз загоняет человека в могилу, а верблюда — в котел». Воистину, неверующие готовы низвергнуть тебя [наземь злыми] взглядами, когда слышат назидание [т. е. Кур'ан], и восклицают: «Воистину, Он — одержимый!» Но [Кур'ан] не что иное, как наставление для обитателей миров». (68:51-52)
«Хвала Всевышнему Аллаху, накормившего и напоившего нас, а так же обратившего нас из числа мусульман. О, Аллах! Мы желаешь Твоей Милости, блага Пророка Ибрагима и заступничества Посланника Аллаха Мухаммада.
У Посланника Аллаха (мир ему) было два имени. Он известен как Ахмад в более поздних записях и Мухаммад в Священном писании. У Пророка (мир ему) есть множество имен, характеризующих его качества. В разных местностях он имеет свое имя, каждое пространство (небо, земля, океаны, горы) знают его под определенным именем.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик...
Какова цель повеления Пророку молиться о прощении и совершать истигфар, которое встречается в аятах?
Согласно одному из хадисов, каждый день Иблис отправляет войска шайтанов к людям, чтобы сеять среди них смуту, а самым лучшим для Иблиса будет тот, кто сведет с истинного пути как можно больше людей. Чем больше он причинит вреда, тем больше будет его признание и статус среди шайтанов...