Ответ:
Хотелось бы сразу привести несколько хадисов, имеющих отношение к данному вопросу:
«Аллах предопределяет своему рабу духовную степень. Если раб своими действиями не достигает этой степени, то Аллах ниспосылает ему бедствия, связанные с семьей, здоровьем или имуществом. И наделяет раба терпением, чтобы он мог достичь предопределенной ему степени» (Джамиус-Сагыр 1/377).
«Когда верующего постигают несчастья и бедствия, даже если это всего лишь колючка, вонзившаяся в ногу, посредством этого Аллах Всевышний обязательно увеличивает степень этого раба. И этот человек очищается от грехов подобно тому, как дерево сбрасывает с себя листья» (Джамиус-Сагыр 1/1208).
«Если Аллах пожелает блага для своего раба, то ниспошлет ему наказание в этом мире. А если Аллах пожелает зла для своего раба, то не станет наказывать его за грехи в этом мире. Чтобы этот раб явился в судный день с грузом своих грехов» (Джамиус-Сагыр 1/1208).
Из этого становится понятно, что если бедствия, постигающие человека в качестве каффарата (искупления) за грехи, будут встречены человеком с терпением, то они станут причиной стирания этих грехов и их прощения, превратившись в благодеяния и вознаграждение. То есть они очищают человека от грязи грехов.
Человек, очистившийся от скверны грехов, с позволения Аллаха будет воскрешен безгрешным; безгрешным он придет к месту сбора; безгрешным предстанет перед Аллахом, и в итоге войдет в Рай, а не в Ад.
Мы должны просить прощения за наши грехи и делать покаяние.
Тауба и истигфар – это два самых больших препятствия на пути человека в Ад.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Раскаявшийся в грехе, подобен тому, кто не совершал его вовсе». Сообщая тем самым радостную весть о том, что очищение от грехов возможно посредством искреннего раскаяния.
С другой стороны, конечно же, Аллах не хочет ниспосылать бедствия на своих рабов. Однако если нечто подобное было предопределено, рабу следует проявлять терпение, и надеяться, что, в конечном счете, это станет благом для нас. Наряду с этим раб должен использовать все возможности, чтобы избавиться от этого. В этом случае каждое бедствие, в судный день обернется благом для нас, с дозволения Аллаха. Таким образом, запас наших благодеяний увеличится, а количество грехов уменьшится, или вовсе исчезнет.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Попытаются ли окружающие спасти его? Социальный эксперимент, проведенный в одном из европейских городов.
«Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) поднимал руки для дуа, то он не опускал их до тех пор, пока...
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Если раб Аллаха совершает грех, то на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то пятно исчезает. Если же он повторяет грех, то это пятно увеличивается и может окутать все сердце покрывалом, о котором сказал Всевышний: «Но нет! Покрыло сердца их то, что они совершали» (аль-Мутаффифин 83:14)» (Тирмизи).
Место смирения – в сердце, и его влияние отражается на всех органах тела. Если сердце испорчено или подвержено наущениям шайтана, если оно угнетено мирскими желаниями, то и поклонение будет небрежным. А если оно смиренно перед Всевышним, часто обращается к Нему, то и поклонение будет искренним. Сердце некоторыми учеными уподоблено королю, а органы тела – слугам. Если свергается король, гибнут органы, а свержение сердца происходит тогда, когда оно отказывается от повиновения Всевышнему…
Вопрос: правда ли, что нужно торопиться в совершении хороших дел, если да, то насколько это правильно? Какие из дел помогают нам добиться довольства Всевышнего и получить награду?
Многие, услышав про «чудеса света» наверняка вспоминают пирамиды Хеопса, сады Семирамиды или Колосс Родосский. Но как насчет мусульманских чудес? Есть ли что-то, что может предложить миру мусульманская архитектура?
Пророк Мухаммад ﷺ похоронен в месте под названием «Равза мутаххара» вместе со своими ближайшими сподвижниками Абу Бакром радыяллаху ‘анху и Умаром ибн Аль-Хаттабом радыяллаху ‘анху. Раньше благословенная могила Пророка ﷺ была домом его жены Аиши радыяллаху ‘анху. Сегодня это неотъемлемая часть мечети Пророка ﷺ в Медине и одно из мест, которое стараются посетить паломники. Могилы пророка и его сподвижников окружены несколькими стенами без дверей и окон, поэтому прямого доступа к ним нет ни у кого.
Какой напиток больше всего любил Пророк Мухаммад (мир ему)?