Для ведения интересной и полезной жизни, а также улучшения своих знаний, Всевышним Аллахом человечеству была дарована речь и возможность общения людей между собой. Люди выражают свои мысли и чувства, просьбы и желания именно в процессе общения. Как и любая другая способность, речь подвержена улучшению и ухудшению. От нашей манеры общения зависит то впечатление, которое мы произведем на окружающих. Речь человека способна притягивать к нему людей или, наоборот, отталкивать. Речь также может оказывать сильное влияние на настроение вашего собеседника.
Поэтому хотелось бы на основании всем известных коранических аятов и хадисов составить небольшой свод правил мусульманской этики общения с окружающими.
1. Когда ведете разговор, то говорите и не тихо и не громко, соблюдая такой темп, чтобы вас услышали все присутствующие.
Сподвижники говорили:
«Речь Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) была настолько ясной, что все присутствующие легко понимали его» (Абу Дауд).
Имеется в виду, что посланник Аллаха говорил негромко, он выбирал тот темп, при котором сказанные им слова люди легко понимали и запоминали. Про ведение речи пророком даже говорили «много смысла в малом количестве слов» (Джавамиг аль-калим).
2. При разговоре следите за правильной мимикой – не кривите ртом, не облизывайте губы и т.п. Не забывайте, что в присутствии старшего по возрасту человека разговор должен начать он.
Однажды в Медине прошло собрание сподвижников. Слово взял один из самых младших по возрасту Абдуррахман бин Сахль. Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) это не понравилось и он, остановив его, приказал:
-Ты, предоставь слово старшим! – и снова повторил. - Предоставь слово старшим!
Неуважение ко взрослым в разговоре является ярким показателем бескультурья. Это вскоре приведёт лишь к тому, что его просто перестанут считать серьезным собеседником.
3. Речь - зеркало внутреннего мира человека, поэтому любой мусульманин должен соблюдать культуру общения, стараться использовать общеупотребительные благозвучные слова и исключить из речи мат.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) говорил:
«Кто даст мне слово, что будет хранить то, что находится между двумя челюстями (имеется в виду язык) и свою честь, то я ему дам слово, что он непременно попадет в рай» (Бухари).
4. Не имейте привычку преувеличивать факты, не лгите, и если не имеете знаний по теме разговора, то не пытайтесь показаться знатоком. Как говорил Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего), тот, кто лжет, тот не из нас (Муслим).
5. Если кто-то начал разговор до вас, то дослушайте, не перебивайте, иначе слушатели сочтут вас за наглеца. Существует даже такая поговорка «половина слов принадлежит говорящему, а другая половина – слушающему». По этому поводу Абу Бакр (р.а.) говорил:
«Лучше молчать, пока тебя не попросят говорить, чем говорить, пока не попросят замолчать».
6. Если вы заметили в речи собеседника ошибку или неточность, лучшим будет отвести человека в сторону, где никто вас не услышит, и вежливо разъяснить ему ошибочность его взглядов.
Когда однажды умер один из сподвижников пророка Мухаммада по имени Усман ибн Махзун, жена умершего между слов как-то сказала: «Поздравляю с вхождением в рай тебя, мой Осман». Выслушав ошибочное мнение вдовы, посланник Аллаха мягким тоном ответил ей:
«О, жена Усмана! Я, будучи пророком, не могу знать, войдет ли он в рай. Не спеши, откуда ты это можешь знать?» (Тирмизи).
7. Если кто-то сообщит вам, что вы не правы, то не стыдитесь признать свою ошибку, ведь не признающий ошибку является высокомерным, а высокомерие - в огне. Если же вы уверены, что не ошиблись, имея на это разумные доводы, то не повышайте голос в споре, а тактично докажите свою точку зрения. Приводите четкие и ясные доводы, желательно подкрепленные фактами, а не громкими и оскорбительными словами. Как говорил Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего):
«Достаточно тебе греха — постоянного спора». (Тирмизи)
8. Безусловно, сплетни запрещены, но даже если в вашем присутствии кто-то сплетничает, постарайтесь остановить его, ведь даже безмолвное присутствие на том собрании, где сплетничают, является пособничеством в совершении этого греха. В достоверном хадисе сказано:
«Если кто-то из вас заметит зло, он должен постараться исправить его своей рукой, если он не может это сделать, он должен постараться исправить его словами, если даже этого он не в состоянии сделать, он должен осудить это в сердце, и это есть самое малое проявление веры» (Муслим).
Если и это не помогло, собеседники не отреагировали на ваши слова, то лучше покиньте собрание.
9. Не имейте привычку в разговоре с собеседником говорить только самому, наоборот, ведите оживленный диалог, старайтесь, чтобы другая сторона тоже активно участвовала в беседе. Воспитайте в себе качество, чтобы язык подчинялся разуму, а не разум языку. Это может привести к печальным последствиям.
Пророк ислама (мир ему и благословение Всевышнего) сказал про таких людей:
«Аллах не любит тех, кто говорит много, чуть ли не с пеной во рту» (Абу Дауд)
10. При обращении к взрослому говорите с ним на «вы», применяйте к нему более уважительные слова, показывая значимость вашего отношения к нему.
11. Не хвалитесь родителями, своими предками или принадлежностью к чему либо. Прямая похвальба чем-то - это унижение собеседника, ведь возможно, ваш слушатель не имеет того, чем вы хвалитесь. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Двое из членов общины моей впали в неверие: порочащий другого из-за его происхождения и причитающий над покойником» (Муслим).
12. Если у вас нет настроения или вы огорчены чем-то, не хамите тому, кто обратился к вам с вопросом, говоря при этом что у вас горе. Возможно, он не знает, что у вас случилось, а возможно, пришел вас утешить.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), сказал:
«В день Воскресения Всемогущий и Великий Аллах оденет в почетные одежды любого верующего, который утешит своего брата по вере в беде».
Если у вас попросили прощения за обиду или оплошность – прощайте, это одно из лучших дел которое делает человек. Всевышний Аллах говорит в Коране:
«Держись пути прощения, призывай к добру и отстранись от невежд!» (Сура «Аграф», аят 199).
Хабир хазрат ХАНОВ
Имам-хатыйб Черемшанской мечети
Возмущенный увиденным однажды фотографиями транссексуалов в журнале, правоверный мусульманин Ибрагим Бурак Бирер в 31 год решил создать журнал в Стамбуле, который бы оспорил все известные каноны современной моды под названием "диктат наготы".Вместе со своим другом Мехметом Волкан Атай он создал журнал «Ala», представленный как авангард моды в завесе. «Alâ», что на турецком означает «самая красивая из красивых», представляет только моделей в платках и рекламирует только одежду, которая соответствует исламским обычаям
Ризк – материальные блага, которые являются причиной беспокойств, проблем и ошибок многих людей. Понятие ризк для истинного мусульманина имеет многогранный смысл. Следует рассматривать не только мирские богатства и материальные блага, имущества и прочее, это также все, что рабы получают в дар от Всевышнего. Подобные дары могут быть и материальными, и смысловыми и духовными. Ризк – это весь тот удел, который мы получаем свыше. Между упомянутыми видами благ есть большая разница, но объединяет их одно – дарует их Всевышний. Согласно Корану, истинный Аллах не требует удела у людей и джинов, не требует от них еды, он сам дарует удел.
Для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) главными принципами в семье были любовь, забота, ласка, нежность добродушное отношение к своим супругам. А теплые и нежные слова занимали в его практике семейной жизни особую нишу.
Есть правило: «Незнание закона не освобождает от ответственности», что, по сути, является и принципом Ислама. То есть человек совершивший грех по незнанию, или пренебрегший исполнением фарзов или ваджибов, считается совершившим его, а значит, так или иначе, ответственен за него.
Женщина во время месячных может читать суру аль-Фатиха, с намерением чтения дуа. Кроме того, женщина может читать и другие аяты Корана, которые содержат в себе дуа. Например, «Раббана атина фид-дунья...». Точно так же, услышав радостную весть, женщина может произнести слова «Альхамдулиллях». Услышав же какую-либо плохую новость, женщина может сказать: «Инна Лилляхи ва Инна Илейхи Раджиун» Ибн Абидин, Хашийату Раддуль-Мухтар, 1/293).
Некоторые люди ошибочно полагают, что Аллах – это мусульманский Бог. Это мнение далеко от истины. На самом деле, на арабский язык слово «Бог» с любого языка переводится именно как «Аллах»...
Рамадан имеет самую большую значимость среди других месяцев исламского календаря. Также на месяц Рамадан приходится особенная ночь – Ляйлят уль Кадр, когда поклонение обретает настолько большую награду, что человеку даже сложно представить.