В исламе категории родственников, брак с которыми запрещен, перечислены в аятах Священного Корана и хадисах Пророка (мир ему). И есть ясные указания, что разрешается жениться на всех остальных родственниках, кроме приведенного ниже списка.
Запрещено жениться на следующих родственниках: на матери, на бабушках со стороны матери и отца, на собственной дочери, на дочерях дочери и сына, то есть внучках, на родной сестре, на дочерях сестры и брата, то есть племянницах, на тетях со стороны отца и матери, на матери супруги, на падчерице, на супруге сына, на сестрах и тетях супруги (до тех пор, пока брак не расторгнут), на идолопоклонницах, огнепоклонницах и звездопоклонницах, на молочной матери и молочных сестрах, на молочных тетях, а также на замужних женщинах (см. сура «Ан-Ниса», аяты 23-24; Мавсили, аль-Ихтийар, III, 43).
В других случаях брак между родственниками разрешается. Ибо в суре «Ан-Ниса» после перечисления тех, с кем запрещен брак, сказано:
«Вам дозволены [для брака] все остальные женщины, если хотите жениться на них, [заплатив махр] из вашего имущества, а не [воспользоваться ими] для распутства. Заключив брак, вы обязаны передать им их махр. Нет на вас греха, если договоритесь [об увеличении или уменьшении махра] после того, как установите обязательное [количество махра]. Поистине, Аллах - Знающий, Мудрый» (сура «Ан-Ниса», аят 24).
Аяты Священного Корана и хадисы Пророка (мир ему), в которых указывались бы другие категории родственников, отсутствуют.
Хадис «Не женитесь на близких родственниках, ибо родится слабое потомство» (Ибн Хаджар, ат-Тальхисуль-Хабир, III, с. 309), который встречается в некоторых книгах, отсутствует в надежных источниках.
Также связанные с рассматриваемой темой слова «У вас рождается слабое потомство. Поэтому женитесь на посторонних женщинах» принадлежит не посланнику Аллаха (мир ему), а Умару (да будет доволен им Аллах) (Ибн Хаджар, ат-Тальхисуль-Хабир, III, с. 309).
Сам же посланник Аллаха (мир ему) был женат на Зайнап бинт Джаш - дочери своей тети со стороны отца (об этом см. сура «Аль-Ахзаб», аяты 36-38), а также он женил свою дочь Фатиму на Али (да будет доволен ими Аллах) - сыне своего дяди.
Сколько жен и детей было у пророка Мухаммада (ﷺ)?
Islam-Today
Мусульманская фармакология была недавно возрождена американским историком Мартином Левей. До кончины в 1977 году он перевёл арабские источники и открыл миру огромный список терапевтических методов лечения, книг о ядах, рецептов приготовления лекарств и описания их применения, лекарств-заменителей (в случае, если не было необходимого, можно было его заменить другим). Учёный обнаружил информацию о лекарствах, пилюлях, пастилках, порошках, сиропах, маслах, лосьонах и зубных пастах
Причина именования этой великой личности Хызыром объясняется в предании, приведенном от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах!), в котором говорится, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Причиной того, что Хызыр назван Хызыром (Хадыром) является следующее: Когда Хызыр садился на какое-либо место, где не росла трава, внезапно это место покрывалось зеленью за спиной Хызыра».
В начале января 2015 г. в российский кинопрокат выходит очередной фильм-экранизация известных библейских сюжетов. На этот раз объектом внимания в фильме «Исход: цари и боги» становиться Моисей, в священном Коране именуемый как пророк Муса (а.с.). С этой личностью связан исход еврейского народа из Египта и предшествующие ему события в самом Египте именуемые "10 казней египетских".
Среди звезд Голливуда немало знаменитостей, о которых вы даже не предполагали, что они являются мусульманами. Представляем Вашему подборку из 12 знаменитостей-мусульман, которые рассказали о своей вере
Когда вино превращается в уксус, или например, когда свиной жир превращается в мыло, то все это...
На просторах Интернета появился снимок, на котором мусульманка сидит рядом с пожилой женщиной, которой стало плохо.
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Когда слабеет иман, людей охватывает тьма невежества. Человека, оставившего Аллаха, Он оставляет с тем, ради кого он Его оставил.