Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: ценный совет от шайтана
От Анаса: «Если какой-нибудь мусульманин посадит дерево или посеет что-нибудь, а затем птица, человек или животное съест что-то из этих посевов, это непременно зачтется ему как садака».
От Абу Умамы аль-Бахили, что когда он увидел железный плуг и другие сельскохозяйственные инструменты, то сказал:
«Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если это появляется в доме человека, Аллах обязательно вводит в этот дом унижение».
Примечание: Люди, занимающиеся сельским хозяйством, часто подвергаются притеснениям. Либо те, кто слишком занят сельским хозяйством, склонен забывать о выполнении своих религиозных обязанностей. Разумеется, это не означает, что
ислам запрещает заниматься сельским хозяйством или считает это чем-то нежелательным.
От Абу Хурайры: «У того, кто держит собаку, его награда ежедневно уменьшается на карат, если только собака не для охраны посевов или скота».
В другой версии этого хадиса говорится: «…Если только собака не для охраны овец или посевов, либо для охоты».
От Абу Хурайры: «Когда некий человек ехал верхом на корове, она повернулась к нему и сказала: «Я была создана не для этого, а для пахоты». Я, Абу Бакр и ‘Умар поверили этому.
Однажды волк схватил овцу, а когда за ним погнался пастух, волк сказал: «А кто станет охранять их в день, когда придут дикие звери, и не будет для них иного пастуха, кроме меня?» Я, Абу Бакр и ‘Умар поверили этому. И в тот день их (Абу Бакра и ‘Умара) не было среди людей».
От Абу Хурайры: «Один человек из обитателей Рая попросит своего Господа разрешить ему возделывать землю. Господь спросит его: «Разве у тебя нет всего, что ты хочешь?» Он ответит: «Да, но я люблю возделывать землю!» И Пророк ﷺ сказал: «Ему разрешат, и он посеет семена, которые станут вырастать мгновенно, созревать и давать урожай огромный, как горы. И Аллах скажет: «Бери их, о сын Адама, поистине, ничто не может удовлетворить тебя!»
Тут этот бедуин сказал: «Клянусь Аллахом, этот человек обязательно будет либо курайшитом (мухаджиром), либо ансаром, ведь они возделывают землю, а мы – нет!» И Пророк ﷺ рассмеялся в ответ»
Из книги "Зубдатуль-бухари"
Хазрат Уккаша очень сильно любил Посланника Аллаха ﷺ. В знак любви к пророку ему удалось поцеловать родинку между лопатками Пророка ﷺ, которая считается признаком и печатью пророчества
Сунна пророка Мухаммада (мир ему) напоминает нам, что человечество было ниспослано на землю, чтобы охранять творения Аллаха. Обращение к животным с добротой и милосердием являются одной из обязанностей этой миссии. Слова и поведение Пророка Мухаммада (мир ему) дали понять, что причинение вреда и страдания не только является неприемлемым, но за это мы предстанем перед Аллахом.
Человек, не застрахован от ошибок, и может совершить грех. Кто-то склонен к этому больше, кто чуть меньше. Но так или иначе, совершенная ошибка еще не повод для отчаяния, ведь всегда найдутся пути выхода даже из самой сложной ситуации. Главное необходимо сохранить веру в душе и искренность перед Творцом.
Одной из дуа, которую часто повторял Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), была следующая молитва, нашедшее свое место в аятах Священного Корана:
Подскажите, что мне делать? В душе пустота, абсолютно ничего не интересно, хочется просто отвернувшись к стенке спать все время. Люди чужие какие-то все. Или, наверное, мне чужды те люди, с которыми я общаюсь... Еще плакать хочется при любой не очень хорошей ситуации. Как научиться сдерживать слезы? Например, если это по мелочи, или из-за обидных слов дорогих мне людей? Чувствую себя одинокой...
Что можно сделать для того, чтобы извлечь максимальную пользу из месяца Рамадан:
В современном мире межнациональным браком уже никого не удивить. Это явление стало обыденным. Но это не значит, что в такой ситуации нет проблем и не возникает недопониманий. К примеру, вот уже во второй раз участники мусульманского дискуссионного клуба поднимают тему правильности и дозволенности смешанных браков с точки зрения ислама.
Правда ли, что есть такие грехи, которые стираются лишь только ниспосланием бед и несчастий человеку уже в этой жизни?