1000 и один хадис: что делать, когда слышишь азан?
Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Выстаивай намаз, чтобы помнить обо Мне»
От Ибн ‘Умара: «Когда мусульмане переселились в Медину, они, в ожидании наступления времени намаза, стали собираться в одном месте. В то время не было ничего, что извещало бы о наступлении времени намаза.
Однажды люди заговорили на эту тему. Некоторые предложили использовать колокол, как это делают христиане. Другие предложили дуть в трубу, как это делают иудеи.
‘Умар сказал: «Не отправите ли вы кого-нибудь, чтобы он призвал людей к намазу?»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Билял, встань и призови (людей) к намазу!»
От Абу Хурайры: «Когда читается призыв к намазу, шайтан отступает, с шумом испуская газы, чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он возвращается. И он отступает во время икамата, а когда объявление о начале намаза завершается, он возвращается, чтобы встать между человеком и его сердцем, наущая: «Вспомни о том-то и том-то», – из того, о чем тот и не думал до намаза – для того, чтобы человек оставался в таком состоянии, не зная, сколько ракаатов намаза совершил».
От Абу Са‘ида аль-Худри: «Кто бы ни услышал голос муадзина, будь то джинн, человек или любое иное существо, они обязательно будут свидетельствовать об этом в Судный день!»
От Абу Са‘ид аль-Худри: «Когда услышите призыв к намазу, повторяйте то, что говорит муадзин».
От Яхъи: «Мне сообщили некоторые из наших братьев, они говорили: «Когда муадзин скажет: «Спешите к молитве» («Хаййа ‘аляс-саля»), – говори: «Нет мощи и силы, иначе как от Аллаха («Ля хауля ва ляя куввата илля биллях»)». Мы слышали, что так говорил посланник Аллаха ﷺ».
От Джабира: «Кто, услышав азан, скажет: «О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этого совершающегося намаза, даруй Мухаммаду василя (право на заступничество – прим.) и высокое положение и направь его к достохвальному месту (Высочайшее положение в Раю – прим.), которое Ты обещал ему! (Аллахумма Рабба хазихи-д-да‘вати-т-таммати ва-с-саляти-ль-къаимати, ати Мухаммадан-иль-василята ва-ль-фадылята ва-б‘асху макъаман махмудан аллязи ва‘адтаху!)» – тот получит право на мое заступничество (шафа‘ат) в Судный день».
Читайте также:
-
Можно ли мусульманину вешать на шею амулеты, чтобы защититься от сглаза, шайтана?
Можно ли мусульманину вешать на шею бöти (амулеты) (чтобы защититься от сглаза, шайтана и т.д.)? Дозволено ли это в исламе?
-
В чем достоинство месяцев Раджаб, Шаабан и Рамадан?
Всевышний сделал святыми некоторые места и некоторые промежутки времени. Одним из святых промежутков времени являются месяцы Раджаб, Шаабан и Рамадан, известные среди мусульман, как «три месяца». Испокон веков мусульмане испытывали своего рода духовное наслаждение от вхождения в эти три месяца, которые, будучи щедрыми, и благословенными, составляли вместе сезон сбора и достижения наград и достоинств, а многие из наших верующих братьев даже проводили эти месяцы, соблюдая пост.
-
Что, с точки зрения ислама, происходит с детьми, умершими в раннем детстве?
Что происходит с умершими детьми (до 1 года)? Смогут ли их родители встретиться с ними в том мире?
-
Как долго будет продолжаться конец света?
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Между двумя звуками трубы сорок...»
-
У Аллаха есть восемнадцать тысяч миров...
О, человек, который придет в восторг от божественного света Аллаха, и который будет созерцать Его великолепие! Ты должен знать, что Аллах существовал до того, как появилось все остальное. У Его существования нет начала. И Он будет существовать, когда не останется ничего, так как Его существование не имеет конца. Все тленно, а Он – вечен. Он видим везде и во всем, то есть Он находится надо всем.
-
Три доказательства справедливости наказания Аллаха
О справедливости наказания Всевышнего свидетельствуют также и признания грешников, которые будут винить в своем плохом конце самих себя. Как сказано в Коране
«Их рассудят истинно, и будет сказано: «Хвала Аллаху, Господу миров!» (сура «аз-Зумар», «Толпы», аят 75) – к этому аяту толкователи сказали, что это создает ощущение, что слова восхваления будут сказаны всеми, и спасшимися и погибшими за свои дела.
-
Если этот человек сделает дуа, то Аллах скажет ему: «Если ты попросишь Меня, Я дарую тебе…»
Аллах Всевышний сказал ему: «Поистине, рабы Мои и бедствия тоже Мои. Каждый из них возносит Мою славу. У верующего бывают грехи. Я забираю у него этот мир и посылаю ему беды. Это будет для него искуплением за его грехи до тех пор, пока он не встретится со Мной. Я вознагражу его за его благодеяния».
-
Уроки уверенности в себе от пророка Мусы (мир ему)
Часто ли у вас возникает чувство неуверенности в себе? Поверьте, вы не одиноки. Уверенность в себе - та черта характера, которую необходимо долго и усердно взращивать в себе.