Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Рука дающего лучше руки берущего»
От Хакима ибн Хизама: «Я сказал: «О, посланник Аллаха ﷺ! Те благие дела, которые я совершил до принятия ислама – милостыня, освобождение рабов, поддержание родственных связей − что будет с ними?»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты принял ислам благодаря благим делам, совершенным тобой прежде».
От Абу Хурайры: «Каждый день, когда рабы Аллаха просыпаются утром, обязательно спускаются два ангела, один из которых
говорит: «О, Аллах, возмести расходующему!» А другой ангел говорит: «О, Аллах, приведи скупого к гибели!»
От Абу Хурайры: «Скупой и расходующий щедро подобны двум людям в джуббах (мужская верхняя одежда из железа - прим.) (кольчугах) от груди до ключиц. Каждый раз, как расходующий тратит что-нибудь, его джубба увеличивается, и так до тех пор, пока она не дойдет до кончиков пальцев и не станет стирать его следы (то есть не начнет волочиться по земле. Здесь подразумевается, что края этой джуббы стирают всевозможные мелкие прегрешения человека - прим.).
Что же касается скупого, то когда бы он ни захотел потратить что-нибудь, каждое кольцо его железной джуббы прилипнет к своему месту и не расширяется, хотя он и старается расширить его».
От Абу Бурды, от его отца, от его деда: «Каждый мусульманин должен подавать милостыню. Его спросили: «О, пророк Аллаха, а как же тот, у кого ничего нет?»
Он ответил: «Он должен зарабатывать своим трудом, принося пользу самому себе и подавая милостыню из заработанного».
Его спросили: «А если он не сможет?»
Он ответил: «Тогда пусть поможет нуждающемуся, который оказался в беде».
Его снова спросили: «А если он не сможет и это?»
Он ответил: «Тогда пусть совершает приказанное (Шариатом) и воздерживается от дурного, и это будет его садака».
От Умм ‘Атыййи: «Однажды Нусайбе аль-Ансарийе прислали баранину, она отослала часть ее ‘Аише, да будет доволен ею Аллах. Пророк ﷺ спросил: «Найдется ли у вас что-нибудь поесть?»
‘Аиша ответила: «Нет, если не считать этого мяса, которое прислала Нусайба». Пророк ﷺ сказал: «Давайте, ибо сейчас оно на своем месте» (Пророк ﷺ не принимал садака, но принимал подарки и ел подаренную ему еду - прим.).
От Абу Са‘ида аль-Худри: «Один бедуин спросил посланника Аллаха ﷺ о хиджре, и Пророк ﷺ ответил: «Да помилует тебя Аллах, поистине, это трудное дело! А есть ли у тебя верблюды, с которых ты выплачиваешь закят?»
Бедуин ответил: «Да».
Тогда Пророк ﷺ сказал: «Так продолжай делать это даже если будешь жить за морями. Ведь,
поистине, Аллах никогда не оставит незамеченным ни одно из твоих добрых дел!»
Гаданием обычно называют использование таких странных способов предсказания будущего как чтение по брошенным бусинам или бобам, чтение по случайно открытой строке и странице в книге, лопатке барана, кофейной гуще, чтобы узнать судьбу человека. В эпоху невежества арабы, собиравшиеся выходить в путешествие, на войну, в торговый поход, жениться или готовящиеся к чему-либо иному вытягивали три стрелы или выпускали в небо птиц.
В наши дни некоторые люди, говорящие от имени религии, утверждают, будто вера в предопределение является спорным излишеством. При этом они ссылаются на отсутствие пункта о вере в предопределение в так называемом “хадисе Джибриля” у Бухари. Как мы должны им ответить?
Азраиль (мир Ему) - один из четырех великих ангелов созданных Всевышним Аллахом, и именно он освобождает души людей, когда истекает их срок жизни пребывания на земле.
Должен ли муж советоваться со своей женой при принятии решений в семейных делах?
Хочу задать один очень важный для меня вопрос. Я замужем. Дети. Работаю. Обеспечиваю всю семью я. Муж не может, скорее не хочет найти постоянную работу. Ислам учит, что жена должна получить довольство мужа, иначе не увидит Рай, как же быть в моем случае?
Наш Пророк (мир ему) говорил своим сподвижникам: «Распространяйте салям, приветствуйте друг друга, навещайте своих родственников, обращайте внимание на силаи-рахим, когда люди спят, вы читайте намаз, совершайте ночные намазы и кормите людей».
Давайте честно признаемся себе – у многих из нас в жизни или в характере присутствуют определенные привычки, которых мы стыдимся и от которых хотим избавиться. Как же нам следует приступить к этому непростому делу?
Существуют множество причин, которые толкают человека на употребление наркотиков: слабость характера, желание забыть свои проблемы, низкий уровень образования, влияние плохих друзей и т.д. Как же относится с Ислам к тем, кто употребляют наркотики?