Все люди абсолютно разные, не похожи наши характеры, жизни и судьбы. Но есть то, что коснется абсолютного каждого, и таково предопределение Всевышнего, Его закон. «Каждая душа вкусит смерть», говорится в Коране. И действительно, мы не знаем ни одного человека, которого не постиг конец в этой жизни. Смерть – неизбежна, смерть – вечное напоминание для мусульманина, точка отчета бренной жизни.
Знамений Всевышнего Аллаха, Его величия и милосердия бесчисленное количество. Смерть же – одно из них. В каждой жизни, в ее начале, и завершении – мудрость нашего Создателя, Его решение и предопределение. Для мусульманина жизнь также дорога, как и смерть, так как обе они дарованы Всевышним и если жизнь – это наше поклонение и дорога к Аллаху, то смерть – это завершение книги деяния, точки отсчета.
Смерть – это тайна, которую познает только тот, кто ее вкусит. И пока мы живем в этом мире, для нас завеса этой тайны остается закрытой, только хадисы Посланника Аллаха (мир ему) приоткрывают ее, напоминая нам о своем истинном положении.
В момент смерти
Душа покидает тело, начиная с конечностей, поэтому первыми холодеют пальцы рук и ног. И когда она достигает горла, умирающий испытывает сильнейшую жажду. В этот момент к верующему приходит шайтан со стаканом свежей ключевой воды и искушает его отступить от Веры, говоря ему: «Скажи, что нет божества, кроме меня, и я дам тебе напиться». И некоторые люди со слабым иманом поддаются и становятся неверующими.
«Когда душа верующего уже готова покинуть тело, с небес спускаются ангелы с белыми лицами и говорят: «О мирная душа, выходи навстречу прощению и благосклонности Господа» (Хаким).
«… когда смерть приближается к верующему, он получает благую весть о довольстве Бога им и Его благословении, с этого момента для верующего нет ничего ближе и дороже, чем предстоящее. Он желает встречи с Богом, а Господь – встречи с ним» (Бухари).
«Когда смерть приближается к неверующему, он получает страшные вести о Божьем наказании и Его отмщении, с этого момента для неверующего нет ничего ненавистнее будущего. Поэтому он ненавидит предстоящую встречу с Господом, также Господь не желает встречи с ним» (Бухари).
Ангелы облекают душу в благоухающий саван и возносят к небесам. Когда Небесные Врата открываются перед верующей душой, ангелы приветствуют ее:
«Благая душа пожаловала с земли, да благословит Господь тебя, и тело, в котором ты обитала».
Как только верующая душа ответит на все вопросы, голос с Небес возвестит:
«Правдив Мой раб, окружите его райскими благами, оденьте в райские одежды и отворите перед ним врата в Рай.
Могила верующего станет просторной и наполнится светом. Он увидит, каким могло быть его место в Аду, будь он грешником. Каждое утро и вечер верующий будет видеть свой предстоящий дом в Раю. Радостный, он будет спрашивать: «Когда же наступит Час (Воскресения)?», пока ему не велят успокоиться».
За проваленное испытание душу ударяют железным молотком по голове с такой силой, что голова могла бы расколоться на мелкие части. Тогда с небес раздается голос: «Он солгал, расстелите же для него огненные ложа и откройте для него врата Ада» (Муслим, Ахмад).
Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Эти люди подвергаются мучениям в своих могилах. И если бы я не опасался, что вы перестанете хоронить мертвых, я бы просил Аллаха, чтобы вы могли слышать их пытки в могилах, которые слышу я»(Сахих Муслим).
О жизни после смерти
Умар ибн аль-Хаттаб спросил у Пророка (мир ему): «О Посланник Аллаха! Возвращается ли к нам наш разум в могиле?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Да, в таком же виде, как и сегодня».
Ибн Хиббан передал от Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) следующие слова: «Когда похоронят умершего человека, подходят к нему два ангела черно-синего цвета. Одного зовут Мункар, второго – Накир. Ангелы спрашивают умершего: «Что ты говорил о Мухаммаде (мир ему и благословение)»? Умерший скажет то, что говорил о нем при жизни. Если умерший был верующим, то он скажет: «Он – раб Аллаха и Его Посланник. Я знаю, верю сердцем и подтверждаю языком, что нет ничего достойного поклонения, кроме Аллаха, и я знаю, верю сердцем и подтверждаю языком, что Мухаммад – Его раб и Посланник». И ангелы говорят ему: «Мы знали, что ты так ответишь».
Затем его могила расширяется до размеров 70 локтей и заполняется светом (нуром). И ангелы скажут ему: «Спи!» И он уснет словно молодожен, которого никто не будит, кроме самого любимого из его семьи, и он будет так спать до того времени, пока Аллах не поднимет его с этого ложа (пока не воскресит его)».
Islam-Today
«Когда мне звонят знакомые люди, я говорю «Триллионер слушает», и это соответствует состоянию моей души, звучит естественно, потому что я себя таким ощущаю. Иногда я просто говорю «алло», - рассказывает Ш.Аляутдинов. - Здесь речь, конечно, идет не о деньгах, как некоторым свойственно думать»
«Благодаря Вахибе я познал ислам. Я прочитал Коран и проникся этой великой религией. Благодаря исламу я приобрел душевное спокойствие в трудные для меня моменты жизни». Родители Вахибы дали согласие на брак дочери с Рибери. И сразу после свадьбы карьера Франка пошла вверх.Для Рибери ислам – это не просто шутка и возможность жениться на любимой, футболист искренне почитает законы ислама и старается следовать всем указаниям Корана.
Согласно хадису Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), преодолевшие мост Сират, нависающий над ужасами Ада, попадут на площадь Арасат в День Воскрешения, или Махшар. Эта площадь состоит из нескольких отделений. В каждом отделении будут задаваться вопросы.
В риваятах можно найти примеры того, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) давал салям даже...
Нафиль буквально означает добавочное. Нафиль – это добровольный пост, и совершается на сугубо индивидуальном уровне. За оставление нафиля, правильнее сказать, за не совершение его человек не будет нести ответственности в Судный День. Но за совершение нафиль (добровольного) поклонения верующему полагается большое вознаграждение. Следовательно, добровольное поклонение является рекомендованным.
Любовь Всевышнего – это защита, забота, покровительство в больших и малых делах, это облегчение трудностей и одаривание благами (в большей части духовными, теми, которые угодны Ему – милосердие, смирение, разум, богобоязненность, терпение и др). Но даже если есть эти признаки, то как понять, что в них проявляется любовь к Всевышнему?
Аллах в Коране говорит:«К народу Мадьяна Мы отправили их брата Шуайба» (Сура «Преграды», аят 85). Кабул Ахбар пишет так: «Когда народ Мадьяна предался грехам и неверию, Аллах отправил Джибриля к Шуайбу. Достопочтенный Шуайб был сыном Милки, а тот - сыном Йусджара, потомка пророка Ибрахима.
Многие ученые говорили, что посещение могил является сунной муаккада (то есть, сильной сунной). Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) периодически посещал могилы своих сподвижников, просил за них прощения у Аллаха и молился за них...