У 10% людей, переболевших коронавирусной инфекцией в легкой форме, остается как минимум один постковидный синдром, который влияет на качество жизни. Об этом сообщили шведские ученые из больницы Дандерюд и Каролинского института.
Специалисты начали исследование весной 2020 года, когда взяли образцы крови у 2149 сотрудников больницы Дандерюд. Из них только 19% имели антитела к COVID-19. Процедура повторялась каждые четыре месяца. Кроме того, у испытуемых собирали информацию о проявлении последствий перенесенного заболевания.
В начале 2021 года исследовательская группа проанализировала полученные данные, изучив долгосрочные симптомы у тех, кто перенес болезнь в легкой форме не менее 8 месяцев назад. Эта группа состояла из 323 человек. Их сравнили с контрольной группой с 1072 медработниками, которые не болели коронавирусом на протяжении всего исследования.
Выяснилось, что у 10% постковидников присутствует хотя бы один симптом, проявляющийся в течении 8 месяцев и негативно сказывающийся на жизни. Чаще всего пациенты страдали потерей обоняния и вкуса, усталостью и проблемами с дыханием.
Islam-today
Социальные комментарии Cackle
Сотни горожан собрались возле мечети "Джамаат-и Ахл-и-Сунна" для того, чтобы...
Одно из благословений, которые даровал всему сущему Всевышний Аллах и без которого была бы не мыслима (по велению Аллаха) жизнь – это...
Мы попытаемся разъяснить то, что повелел Аллах Всевышний всем своим творениям. Аллах Всевышний по очереди создал разум, дух и свет. Затем Он создал Хранимую скрижаль, джиннов, небеса и землю, звезды. Последним Его творением стал Адам.
Есть ли какая-либо связь между дождем и человеческим страхом? Каким образом, дождь успокаивает человеческие сердца? Каким образом, дождь укрепляет человека? Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана".
Как быть человеку, который искренне хочет любить своих близких, но при этом так, чтобы не выходить за границы предписаний религии и морали? Чтобы эта любовь не была подвластна времени или иным изменениям?
Что делать, если человек случайно уронит Коран? Будет ли это грехом? И правда ли, что это к несчастью?
Грехи рук, ног, глаз, ушей легко понять. Но какой грех совершает верующий своим носом, что во время омовения он избавляется от его бремени? Тот же вопрос относительно головы, поверхность которой протирается влажной рукой (масх).
В суре «Аль-Бакара» Священного Корана Аллах говорит: «Так поминайте же Меня, и Я буду помнить о вас». Но знаем ли мы культуру чтения дуа и наилучшее для этого время?