Часто не желая религиозно просвещаться, иногда по причине лени, иногда по причине недоверия «к брошюркам», люди начинают самостоятельно выносить фетвы на те или иные религиозные вопросы. Иными словами, заново изобретают велосипед, только без колес и руля. С другой стороны, я вижу в этом проявление чувства вины и последующего самооправдания. В данной статье мы постараемся развенчать миф о хиджабе, успешное распространение которого препятствует практике ношения хиджаба.
Хиджаб, несомненно, является обязанностью каждой мусульманки. Подробно мы раскрыли этот вопрос в материале «Хиджаб – не крайность, а обязанность». Мы приводили контраргументы тем, кто не согласен с необходимостью его ношения.
Еще одно ошибочное заблуждение, которое мешает выполнению обязанности хиджаба – это ассоциация хиджаба со святостью, абсолютной безгрешностью. Многие боятся этой ответственности, потому что думают, что если они наденут хиджаб, то тут же должны освободиться от всех остальных грехов. Хиджаб, считают они, несовместим с привычным образом жизни. Под привычным образом жизни понимается беспечность, беззаботность, нескрываемая любовь к мирскому, ставшие нормой в мусульманском обществе.
В какой-то степени это убеждение правильно. Но нуждается в некоторых коррективах.
1. Мы привыкли, что одежда – это символ самовыражения. Надевая хиджаб, девушка как будто заявляет, я – мусульманка, я – член исламской уммы. Это не значит, что она не была мусульманкой до этих пор, это значит, что теперь кроме нее об этом будут знать и все окружающие.
2. Известно, что нет безгрешных людей. Если ты остережешься явных грехов, то не можешь быть уверенным, что ты освободился от тайных. Например, самый опасный из них - лицемерие. Один человек сказал, что встретил около ста пятидесяти сподвижников и все они больше всего боялись лицемерия в себе. Также в хадисе сказано: «Если бы вы не грешили, то Аллах устранил бы вас, и создал людей, которые будут грешить, а потом просить прощения, и Он будет прощать их»[1]
Кусок материи не может изменить то, для чего нужны еще и воля, и стремление, и вера. Но хиджаб определенно положительно влияет на состояние дел верующей, потому что, надев его, она прекращает совершение греха (неприкрытый аурат) и выравнивает курс на истинный путь.
Более того, многие девушки отмечают, что с одеянием хиджаба, они невольно перестали совершать некоторые прегрешения. Потому что одно благое дело влечет за собой и другие.
3. Хочется также объяснить неприятие хиджаба следующим фактом. Мусульманка, не носящая хиджаб, остается мусульманкой, хотя ее религиозная практика неполноценна.
Губительное зерно религиозных заблуждений в том, что они противоречат правильной акыде и следованию Сунне. Лучшее противоядие от таких мифов – это знакомство с реальностью. В нашем конкретном случае – это поиск знаний или хотя бы молчаливый ответ на призыв к истине, без домыслов и формирования «своей точки зрения». Ведь «что может быть после истины, кроме заблуждения»?
Мне кажется, многим будет интересно, и это прочитает молодежь. Особенно будет интересно клубной этнической мусульманской молодежи, возможно, она присмотрится к Исламу, к своей религии, через своих клубных «кумиров»
Улус Джучи (на тюркском – Улу Улус, на монгольском – Алтан Орд, в русской традиции – Золотая Орда) – могущественное средневековое государство, существовавшее на территории Евразии.
В соответствии с хадисом тот, кто увидит нечто порицаемое Исламом, должен...
Сообщается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тот, кто 7 раз утром и вечером произнесет эту ду'а, по воле Аллаха будет избавлен от забот и тревог этого и иного мира
В последнее время мне часто приходится слышать о том, как мужчины душат своей ревностью жен, из-за чего портятся взаимоотношения в семье. Ревность с точки зрения ислама дозволена и даже необходима, но где же та грань, когда ревность переходит рамки дозволенного и не становится греховной?
Хитрость – это лукавство, искажение фактов, образов действительности. И в основе ее лежит ложь, малая или большая. Хитрость и лукавство запрещены, и считаются грехом. Тем более если хитрость касается вопросов религии, то это является еще большим грехом. Например, попытки представить харам халялем, или халяль харамом; изменять обязательные виды поклонений, исходя из собственных желаний; хитрость, ради приобретения материальных выгод.
Однажды Абдул-Мутталиб спал в своей комнате, которая находилась в пристрое к Каабе. Во сне он услышал: «Эй, Абдул-Мутталиб! Встань и очисти колодец, убери из нее землю». Он проснулся в страхе. Через некоторое время вновь задремал и заснул. Тот же голос сказал ему те же самые слова.
Каждая религия имеет традицию использовать в молитвах четки. В исламе такие четки называются тасбих. Слово «тасбих» происходит от слова «субха», что означает «возвеличивание»...