Довольно часто мы видим сны, а потому стремимся каким-то образом их растолковать, вникнуть в их смысл, угадать, что же это означает…Какое объяснение этому дается в Исламе?
- По Шариату сон человека объясняется как «малая смерть». Образно можно это представить так: тело и душа человека подобно звеньям одной цепи. Во время сна душа покидает тело, но цепочка не рвется. В том случае, когда она разорвется, человек не проснувшись, покидает этот мир. Душа во время сна, покинув тело, встречается в параллельном мире с другими душами, общается с ними и вновь возвращается в тело. Об этом повествует и Всевышний.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал, что сны бывают трех видов. Они зарождаются при размышлениях о Всевышнем, сосредоточенности на мирских делах и по наущению нечистого. Все это способствует сновидению. В своем большинстве сны от Аллаха Та’аля имеют доброе предзнаменование или предупреждение о чем-то. Никто не может предсказать будущее, однако оказывая милость смертным, Всевышний дарует своим любимым рабам часть знаний. Через сновидения, посредством знаний, благодаря умственным способностям, которые дарованы человеку, он в некоторой мере может наблюдать будущее. Это великий дар Аллаха Та’аля. Все сны от Всевышнего справедливы, особенно те из них, которые связаны с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение). Человеку, которому посчастливилось увидеть Посланника Аллаха (мир ему и благословение) во сне, счастливый, это великая радость, это значит, что этого человека впереди ожидает счастье не только в земной жизни, но и предстоящей. Вместе с тем Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) предупреждает человека от недобрых деяний и поступков, а также слов. Если нечистый, преобразившись в тот или иной образ, может присниться, то он никогда не способен воплотиться в образ Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Сны, в которых присутствует нечистая сила, ведут к разврату и преступлениям.
- В народе говорят, не рассказывай своих снов посторонним, если уж невтерпёж, поведай о нем ветру…
- И вправду, о страшных снах, которые считаются от нечистого, лучше не рассказывать никому. Даже в том случае, если приснился добрый сон, необходимо крепко подумать прежде, чем рассказать о нем постороннему. О снах не стоит рассказывать завистливым людям, так как они способны нанести вред. А если вам приснилось что-то пугающее, и вы проснулись от испуга, необходимо три раза плюнуть по левую сторону, повернуться на другой бок и произнести «А’узу билляхи минашшайтани- рраджим». Именно так поступал Посланник Аллаха (мир ему и благословение) в подобных случаях.
- А как насчет толкования снов, допустимо ли правоверным заниматься этим?
- Если человек не способен сам объяснить и растолковать свой сон, не возбраняется обратиться к опытному, знающему человеку, не отягощенному ложью и завистью.
- Можно ли положиться на книги, в которых описывается толкование снов?
- Нам известна книга “Толкования снов” выдающегося ученого Ибн Сирина, при написании которой автор опирался на аяты Священного Корана, а также предания и рассказы сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). То что предлагается сегодня читателям в книжных магазинах, все эти толкования снов мы не можем полностью ни отрицать, ни, тем более, подтвердить.
- Что нужно сделать, чтобы увидеть хорошие сны?
- Для этого перед сном необходимо совершить обряд омовения, некоторые улемы предлагают также прочитать намаз нафиль, ваше ложе и одеяние должны быть чистыми, и обернувшись к Кибле, просите у Всевышнего доброго сна.
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж доволен своей женой, то, покинув этот мир, она непременно попадет в Рай». (Ат-Тирмизи, Рада, 10.Ибн Мааджа, Никах, 4)
Мне кажется, многим будет интересно, и это прочитает молодежь. Особенно будет интересно клубной этнической мусульманской молодежи, возможно, она присмотрится к Исламу, к своей религии, через своих клубных «кумиров»
Ислам богат событиями, наполняющими его героическую и драматическую историю. Деятельность халифа Али (Али ибн Абу Талиб), ставшего четвёртым праведным халифом наполнена важными, с исторической и религиозной точки зрения, событиями. Праведный халиф Али встречается в истории и под другими именами: Абу Хасан, Абу Тураб и Хайдар. Али был братом и зятем Пророка Мухаммада( мир ему и благословение Всевышнего!). Фигура праведного халифа Али взошла на небосклоне истории Арабского халифата в самые тяжёлые для страны времена. Государство находилось в смутном положении, шла гражданская война. В такие периоды обществу нужны мудрые правители, способные остановить кровопролитие, привести в порядок государственные институты, наладить деятельность суда и вернуть страну в мирное русло. Историческая роль халифа Али в Исламе После убийства халифа Усмана, когда общество было расколото на части, народ обратился к Али с просьбой взять управление Халифатом в свои руки. Заручившись поддержкой своих сподвижников, собрав армию, Али нанёс сокрушительное поражение войскам мятежников в битве под Басрой в 656 году, вошедшей в историю под названием «Верблюжья». Страна заслуживала мира, но внутренние противоречия не давали возможности для её спокойного развития. Мятежные группировки в Египте и в Ираке под предводительством Му`авии ибн Абу Суфьяна начали открытый мятеж против халифа Али. Армия Али смогла одержать победу при Сиффине в 657 году, но до мира было ещё далеко. Образовавшаяся мятежная секта хариджитов восстала против халифа Али. В битве при Нахраване в 658 году, армия халифа Али вновь одерживает победу, но до конца разгромить мятежников не получается. Воспользовавшись нестабильностью, внутренними раздорами, хариджиты сумели осуществить заговор против халифа. Армия Али смогла противостоять войскам Му`авии, но сам халиф попав в плен был убит. После смерти праведного халифа Али в Исламе началось противостояние между суннитами и шиитами. Все усилия, попытки мудрецов Ислама устранить противоречия не привели к желаемому результату. Четвёртый праведный халиф Али – выдающийся политический и религиозный деятель в истории Ислама и Халифата. В жизни сам Али пережил много значимых событий. Принятие Ислама, поддержка пророка и своего учителя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) в самые тяжёлые минуты его жизни, деятельность в качестве кади позволили Али стать тем, кем он вошёл в историю и заслужил любовь народа. Природная мудрость, тяга к знаниям, понимание закона и справедливости, умение вести политический диалог и беседовать с политическими противниками, сделали Али поистине великим государственным деятелем.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) запрещал садиться в неподобающих местах. Одним из таких мест является улица и обочины дорог. В связи с этим посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал своим сподвижникам...
«Если человек прочтет вечером последние два аята суры...
Процесс познания в Исламе невозможен без трех составляющих – теории, практики и обучения. Вершина достижения и применения знания – мудрость. Как же трактуется понятие "мудрость" в суре Лукман?
А вы знали, что в Средней Азии до сих пор живут арабы, предки которых появились здесь еще во времена праведных халифов?
Всевышний Аллах во многих аятах разъяснил, что в Судный день будут устроены весы для взвешивания деяний Его рабов, поэтому даже самая маленькая справедливость будет принята во внимание.