Триптих, посвящённый творчеству поэта Кул Гали, древнебулгарские мотивы, национальный компонент, переданный через современное искусство, родная до боли татарская деревня, новое видение шамаиля – всё это можно увидеть в Национальной художественной галерее «Хазинэ» в рамках открывшейся выставки «Возвращение к истокам» известного и талантливого художника Мадияра Хазиева.
Мадияр Хазиев – уроженец д. Керенни Сабинского района Татарстана. На сегодняшний день художник является заслуженным работником культуры Республики Татарстан, народным художником Республики Татарстан, Почётным гражданином города Набережные Челны. А в прошлом году Хазиев стал лауреатом Премии Министерства культуры Республики Татарстан имени Баки Урманче.
И по сей день художник ведёт активную пропаганду современного татарского искусства не только в нашем регионе, но и далеко за его пределами. Для него принципиально важен сам процесс поиска духовной основы, которая даёт возможность создать неповторимую систему образов, выражающих наиболее чётко и ярко суть национального самосознания. Его творчество можно определить как «этнический» авангард, но при этом мастер относится с глубоким уважением к опыту старших коллег, создавая свои шедевры на основе традиций.
Основная тема работ художника – жизнь деревни, её неспешный каждодневный быт, пронизанный глубокими ментальными традициями. Смотришь на картины и возвращаешься в детство. Мадияр Хазиев старается, и довольно успешно, передать основополагающие ценности татарского народа через определённые цветовые сочетания, особенности формообразования: лица своих героев художник практически не прописывает, его работы условны – такая декоративность характерна для татарского искусства.
Отдельного упоминания заслуживают экспонирующиеся на выставке картины, выполненные в технике шамаиля, но лишённые какого-либо религиозного содержания. Это работы на стекле, с подкладками из фольги. По словам самого автора, сначала он на оборотной стороне стекла пишет тушью или обычным маркером, а потом накладывает на элементы картины разноцветную фольгу.
Выставка будет работать вплоть до 15 апреля.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Не следует думать, что Ислам, предписав женщине подчинение мужу, превратил ее тем самым в рабыню. Под словом «подчинение» имеется в виду то, что необходимо для продолжения семейной жизни
Как известно, в Исламе купля-продажа всегда была дозволена и имела широкое распространение. При этом выделяются определенные условия, при которых купля-продажа является дозволенной. Хазрати Омар, да будет им доволен Аллах, запрещал заниматься торговлей лицам, не знающим исламское торговое право. Здесь же мы коснемся четырех способов ведения торговли, которые, по мнению имамов-муджтахидов, считаются дозволенными.
В туристических точках Марокко на некоторых частных бассейнах женщинам запретили носить буркини. Буркини – плавательные костюмы для мусульманок, которые полностью покрывают тело и имеют в комплекте головной убор, тунику и лосины
6 правил для тех, кого заботит не только привлекательная внешность, но и красота внутреннего мира.
Точки зрения ученых четырех мазхабов.
Каждый человек в меру своих сил ответственен перед Аллахом Всевышним за соблюдение всех повелений и запретов. Ответственность человека ограничена рамками его возможностей. Тот, кто помимо себя самого способен исправить и общество, ответственен за его исправление. Если же человек не способен исправить других, то в этом случае он ответственен за исправление себя самого.
Каждый из нас в определённые моменты своей жизни нуждается в покаянии. Это может быть связано с осознанием совершённых проступков или от понимания не совершенности собственного нафса.
Расскажите об этом своим родным, обучите этому своих детей. Приготовьте для Судного Дня такие благодеяния, из-за которых вы будете в числе наилучших рабов Аллаха.