В ранних книгах фикха часто встречается деление правоведами земли на «дар-уль-харб» (территория войны) и «дар-ус-салям» (территория мира), а также положения о том, что именно война защищает мусульман от немусульман, в силу чего она представляется необходимой.
Подобное черно-белое разделение не является фундаментальным в исламе и принадлежит истории. Отношения мусульман с немусульманами не строятся и никогда не строились только лишь на войне. Война в исламе была предписана только для отражения агрессии или для устранения насильственных препятствий с пути исповедания религии Аллаха.
Сегодня деление мира на «дар-уль-харб» и «дар-ус-салям», признание войны как основы отношений мусульман с немусульманами, признание наступательного джихада коллективной обязанностью уммы («фард кифайя») и т.п. неверно по сути и не соответствует целям шариата в обстоятельствах нашего времени. Однозначные положения Корана и Сунны их не подтверждают, а опровергают такие представления.
«Мы создали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга» (Коран, 49:13).
Сам Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) питал отвращение к слову «война» («харб»). Он говорил: «Лучшие имена – Хаммам (доблестный) и Харрис (земледелец), самые отвратительные имена – Харб (война) и Мурра (горечь)».
В древние века правители убивали исламских проповедников, либо начинали вести войну против мусульман, либо подготавливали большие силы, чтобы уничтожить мусульман в их же собственных домах. Тогда, в условиях непрерывных войн, и родилось столь жесткое разделение.
Что касается сегодняшнего дня, то уже не существуют преград для исповедания ислама. Мусульмане имеют возможность распространить свой призыв через печатные, аудиовизуальные средства информации. Через теле и радиотрансляции они могут вещать на весь мир на разных языках, и разговаривать с каждым народом на его родном языке, разъясняя ему учение ислама.
Находятся и такие, кто считает, что собственную неспособность к проповеди и халатность нужно компенсировать физическим принуждением к вере всех несогласных – такой подход полностью противоречит Корану и Сунне. В России есть все условия для проповеди ислама в обществе и для свободного исповедания ислама мусульманами.
Социальная доктрина российских мусульман
Пожалуйста, сделайте репост этой записи на Facebook!
Если я и моя жена находимся в состоянии вуду, и если мы поцелуем друг друга, то испортится ли наше вуду? Должны ли мы обновить его? (Аноним)
Иблис - одно из многочисленных имен шайтанов. Шайтан - термин, используемый для обозначения нечестивцев среди джиннов и людей. В Коране упоминается несколько имен шайтана, который послужил причиной выдворения Адама (да смилостивится над ним Аллах!) из рая. Например: Аль-Адувв, Адуввуллах, Азазиль и Иблис. Иблис - невидимый человеческому глазу и созданный из огня, который отравляет того, в кого попадает (нар-и семум), является отцом джиннов и шайтанов. При создании в него были вложены желания нафса, по этой причине он возгордился даже находясь среди ангелов, и находящиеся в нем желания обманули его.
Понятие «мерзкий поступок» охватывает любое скверное действие, совершаемое человеком. В качестве примера мерзких поступков, упоминаемых в Коране, можно назвать
Согласно современным научным исследованиям, человек, склонный к сквернословию (мат, ругань, проклятия, слова недовольства, оскорбления и т.п.), обрекает себя не только на вечные, но и на земные страдания. Слово «страдания» в данном контексте может звучать пафосно по причине того, что человек не осознает негативного влияния собственных слов. Потому как это влияние происходит на молекулярном уровне. И только со временем человек может ощутить итог такого воздействия в виде болезни, психического расстройства, токсичных отношений с окружающими и т. д.
Самая главная цель верующего – это довольство Всевышнего Аллаха и как результат обретение самой высшей степени Рая – Фирдаус-Джанната. Это высшая награда за праведность в мирской жизни, место, которое человек никогда не видел и не может себе представить. Как обрести такую степень и стать обитателями Фирдауса?
Разрешено ли мусульманину прерывать намаз? Например, если кто-то стучится в дверь или зовет на помощь?
Кто совершит эти поклонения не ведя греховных разговоров между ними, получит награду поклонения двенадцати лет
Каждый возраст имеет свои особенности. У пожилых волосы седеют. Некоторые стыдятся этого, пытаются скрыть, но мало кто задумывается, каким благословением является седина является для своего обладателя с точки зрения ислама.